第251章（2 / 2）

《by古代农家日常》转载请注明来源：吉内斯小说(www.genessiscs.com)

好批判了一番，他这才看起文章来。

“民既富于下，君自富于上。盖君之富藏于民者也。民既富矣，君岂有独贫之理哉？有若深言君民一体之意……”

看着看着，周东平的身体越坐越直，看到最后，他已经是正经危坐了。

坐在周东平后面的师爷看到他这样，忍不住站起身来，凑到前面也跟着看了起来。

打从周东平任县令起，这位名叫李一同的师爷就跟在了他身边，两人对对方的了解比夫妻还要深。李一同深知周东平看文章有个习惯，要是读到好文章，他的身体都会不自觉地紧绷起来，眼眸也会变得异常清亮。

此时周东平已读到杜锦宁的第二篇文章了。

第二题的题目是“子谓颜渊曰：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫。”

杜锦宁如此破题：“圣人行藏之宜，俟能者而始微示之也。”

看到这里，周东平忍不住拍起案来：“好，好啊。”

“破题”即是在开篇用两句话解释或概括题意，但要换个说法，不能与题面重复。

破题是全篇最重要的。破题破得好，文章就算成功了一半；破得不好，下面的内容就不必再看了。

而杜锦宁这破题就破得很好。“圣人”指孔子，“能”指颜回。“行藏之宜”，指恰到好处的“行藏”。“微示”二字不仅体现孔颜的师生关系，也突出了颜回的悟性，响鼓不用重槌敲。周东平觉得，这样的题目让他自己来写，破题也就破到这种程度，不能做得再好了。

他继续往下看，直到一字一句把整篇文章看完，他才长长地吐了一口气，整个身子松懈下来。

周东平遇到好文章，会一字一句看得特别慢，似乎要把所有的内容都印到脑子里一般。他看完最后一篇文章时，李一同也把两篇文章都看完了。

李一同轻轻赞道：“好文章，为八股之典范。”

八股文本来是一种很死板僵化的文体，但这两篇文章却写得感情充沛，文笔生动，对仗工稳。

八股的对仗不同于骈文的对仗，更有别于诗词的对仗。它是散文的对仗。这种对仗没有华丽的辞藻，也很少有骈文和诗歌对仗的跳跃性，读时不觉其为对，但它同样是音调铿锵，富有音乐性。

而这两篇文章，在声调上都很讲究。

在思想内容上，它句句递进，都言之有物，情感也表现得十分到位。实是两篇十分难得的八股文。