第259章（1 / 2）

《by十世禅 作者：山里不听宣》转载请注明来源：吉内斯小说(www.genessiscs.com)

我的初衷是想讲佛和魔，一组相互对立又相互吸引的关系，佛自己本身可以成魔，魔自己亦可以成佛，佛想渡魔，魔想堕佛，这十世可以说是躲不开的孽缘，也可以说是美好的禅缘。

我在设定伏?的时候，认定了他是一个很聪明的角色，但是我写的时候发现，他好像每次都被骗得挺惨的，这似乎跟他的人设矛盾了，可我仔细想了想，也不矛盾。伏?虽然聪明，但他的心很赤诚，即使被骗了一次又一次，到头来还是愿意相信别人，愿意用命来付出。他堕入罪渊是他的果报，缘由却是为了救一只小小的兔子。这也是我对伏?的定义，一世行恶，却愿为慈悲而身死。

这慈悲是佛给他的，他成魔的时候，佛送了他一场雪，他就在雪中放过了那只掉进西荒的兔子。佛就是在看到这一幕后，开始产生私心的。伏?就像是一面纯净的镜子，你送给他什么他就会有什么，送给他恶他就有恶，送给他善他就有善，所以佛对他好待他善，包容他，甚至把佛心给出去，希望他能把这一份善留在本性里。当然，这件事绝非那么容易，所以他们注定要轮回九世。

伏?的爱情带着他的特质，偏执却真诚，他一次次断尾，一次次爱得不甘心，甚至爱得咬牙切齿，即使到了第九世，已经被雷劈得奄奄一息，他还是真诚地爱着和尚。

和尚的爱也是我写到后面才感悟出来的，疯狂的爱似乎是为一人而负天下，和尚爱到癫狂的时候，当然也一度这么想，去你的世道，去你的戒律，我宁叛佛门，宁成恶人，绝不再辜负我要爱的人。

然而对方是一个孽业满身的魔，并非一个寻常狐妖。和尚的癫狂，终归不是清醒的爱，那只是执迷不悟的爱罢了，纵使横渡忘川，也百年求不来一个人。最后和尚在相思海里终于顿悟，真正的爱，是为一人成圣成佛，为一人苦禅九世，为一人渡尽众生，最后化身为桥，渡那个人，那个魔。

伏?最终也如和尚所愿，狂心化为菩提。

伏?肯定恨透将欲行，在他杀念最盛的时候，却选择了放过对方，这一幕在我心里就是人物弧光的完成，是伏?成长路程的完美落幕。

这个结局目前在我心里是最圆满的，没想到第一次尝试写长篇，竟然写了四十五万字，除了断更的时间，差不多写了一年，回头看来还是充满瑕疵，很多地方都处理得稚嫩，修改也总是有心无力。但是有一点不算遗憾，就是我想过瘾的桥段我基本都写了，还是很快乐很满足的。

犹豫再三，我决定对角色的杀戮行为做一段补充解释。

本文是一个因果轮回的世界观。

一个人无辜地死了，只是这一世的视角，反过来，上一世这个人才是害得别人无辜死亡的那个，但是业果转到了这一世来报。而这一世杀他的人，同样也会要承担相应的业果。整体是这样因果存续的关系。

伏?当然也在这个因果轮回里，之前他是强者，动动手指就能杀了弱者，到下一世他就成了那个弱者，无论怎么努力，却连个仙也当不成，还被劈得痛不欲生。弱者体会过的命不由己，他也体会了一遍。

在琊国，和尚问伏?怎么看待那只蜗牛，他说我和这只蜗牛没有区别，说明他已经体悟。

第六世，伏?让别人家破人亡，他自己后来也家破人亡无能为力，这个是现世报，以及他承受念经的百般痛苦，这都是现世报。

伏?已经没了佛心，于情来说，他的嗔念比正常人重，当然有恨，于理来说，他已经遭到了最痛苦的现世报。此外，和尚与他共业，横渡忘川，也帮他还了一部分业力。

按照这个设定，对于伏?上一世杀的人，一百七十六章提到过，在他飞出西荒之前，外面是一个疯狂的恶世。三界之间已经红了眼，因为东君授道，仙妖飞升后在相互争夺资源，人和

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