第166章（1 / 2）

《[废文 完结]十世禅[原名：野狐禅 作者：争教销魂[1v1 和尚攻与狐妖受的十世孽缘]》转载请注明来源：吉内斯小说(www.genessiscs.com)

不知过了多久，伏?紧拧的眉宇渐是舒展，紧绷的肌肉渐是松柔，满身热汗，苦痛的吟声亦止了。

……

当伏?睁开双眸时，窗外已是入夜，他以为才过半柱香时间，没想到已过去整个白昼。

他舒展了一下筋骨，体内疼痛居然减了许多。

伏?回头看去，和尚正在闭目打坐。

经此运功，了玄发觉到一个事实。伏?的身体简直是魔炁的滋养池，已经无可救药，运功只可帮他缓解疼痛，压制魔炁，却不能为他根除。

压制，永远不是万全之策。

最为古怪的是，与其说魔炁渗入伏?气血，倒不如说伏?本来就是魔。他的痛苦似乎不是因为金丹破碎，而是因为他的肉身承受不住这劲猛的魔炁。

但是，眼前之人分明是狐妖，这劲猛霸道的魔炁是从何而来？

如果只是内丹碎了，即使再难，世上总有修丹之法。但如果加上这魔炁，若魔念不休，则魔炁永在。除非他本人肯开悟，摒弃魔念，舍弃魔身，否则将在这无尽的折磨中死去。

然而，伏?越受折磨，越尝苦厄，则越生怨恨，此般恶性因果相循，又如何肯正心皈依。

了玄睁开双眼，发觉伏?正在看他，二者对上目光，氛围有些微妙。

伏?挪开视线，看向窗外，道：“真快，又是黑夜了。”

了玄道：“日月交替，天行有常。”

伏?冷声道：“你将成丈六金身，永无生灭变迁，怎明白我只争朝夕。”

了玄默然。

受诸因缘故，轮转生死中。不受诸因缘，是名为涅槃。涅槃与世间，无有少分别。世间与涅槃，亦无少分别。

和尚通晓很多法理，平日没少讲给众生，此时亦可以讲给伏?。他可以告诉伏?，不必执著于生或死、永恒或一瞬，因为事本无常，心不动则不伤，就也不必难过于一场生灭。

但是他通晓这么多法理，却一句也没能道出。这些话纵然是真理，但摆在一个看重生死的狐妖面前，则对方不仅看不破，还会觉出残忍无情。

伏?望着窗外的月亮，道：“你看这一轮月亮，就像一个冰壶。”

了玄也抬起头，看向那一轮月亮。万古不灭，照入千江，月亮永远是月亮，无常的是人间。

“我苦培金丹以增功力，藏精养炁以求长生，却是落得金丹碎了，命也危在旦夕。早知如此，以前有人在哎哟山里时常喊我出来看月亮，我还打什么坐，倒不如推门就去了，多看几眼月亮，省得到现在才恨看少了。”

哎哟山……

那些久违的画面又出现了。彼时他好像年龄还小，每天都无聊地守着一轮月亮，而他最在乎的人每天都关在屋中打坐修行。他总是不厌其烦地问那个人，大仙，出不出来看月亮呀？今晚的月亮好大，好圆，好黄。直到他把那位大仙念叨烦了，大仙睁开两眼抄起一本心经，砸向他的头。

“和尚，佛的意愿是什么？”

“渡众生苦。”

“既然如此，为什么如此多的人修佛，却至死修不出果，甚至连如来一面都见不得？”伏?问修佛人，问得其实却是他自己，为何终生修道，至死不得果？

“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”强行求道，则注定无终。

“佛渡众生，言说众生颠倒，可众生之所以为众生，本就是由于他们有妄念、有执著、有欲求。否则，谁来当众生，谁来供奉佛？难道就因为他们渺如尘埃，便苦求一世连见如来一面的资格都没有？这是佛口中的平等？佛又凭什么渡众生？”伏?的语气咄咄，仿佛将所有不甘和不满都藏在这里，借机一并发问出来。

了玄明白他的怨恨正盛，

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