第160章（1 / 3）

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所以在刘浩东他们眼前这片美丽高洁的蓝水湖，严格来说并不可以脱光衣服在里面肆意打闹遨游，这不仅仅会触犯到藏民的先人的安眠，同时也会有心里上的隔应，它不是一个盐水湖，而是一片葬地。

“卧槽，大白天的你别吓我啊，东哥。”

宋学斌一听这湖很有可能是葬藏区人民尸体用的，吓得帅脸都变苦瓜状了，这要是不知情的情况下深潜进去，摸到一个死人的头盖骨上来，怕是有连夜做噩梦了。

刘浩东挑眉笑了笑，高挺的鼻梁里喷出热气，俊朗的脸上很认真的表情让宋学斌更加笃定了这是尸湖的说法，连忙摆手说不游了不游了。刘浩东也不逗这小子了，只说咱们还是先下去走两圈净化一下心灵吧，毕竟这样好的风景和这么铁的兄弟，一起出来剿匪，怎么也要向老天爷乞求一下平安归来吧。

“行，就逛两圈好吧。”

宋学斌看刘浩东真有下去祈福祝祷平安的意思，也只能舍命陪君子了。

毕竟这是真枪实弹的剿匪，并不是平日里的演习，那些流窜的土匪也是见过血的疯子，逼急了连兔子都会咬人，更何况他们。

其实这和刘浩东在无意间了解的藏区文化有关。在藏区文化中，有一种转山或者绕湖的祈祷方式，是生活在喜马拉雅山山脉这个片土地上子民独有崇拜朝圣的方式，源于古代先民对万物敬仰和敬畏的自然崇拜，而汉族在中原大地上无论信佛信道和这种信仰都是殊途同归的意思，意在祝福自身或者祝愿他人。

而在现有文化中，藏族原始宗教观念从古至今是一脉相承的，并没有出现过焚书坑儒这种事情的文化断层，它的表现形式在形态上可以分成两种，第一种最普通最常见的，是徒步行走，有大道化简的韵味，还有一种更为虔诚的方式，由先民将双手套着木板，高举过头，然后收于胸前，全身扑倒，前额触地，五体投地，用自己的身体来一点点的丈量他们所信仰供奉圣湖的周长，每绕一周，就会消减罪孽，积累功德，如果在绕湖的路上死去，将是一种造化。

自然刘浩东是一名部队军官，是科学文化的继承者，他和宋学斌不可能会学习先民的方式去祝祷平安凯旋。

“东哥，要不咱们回去吧。”

原本还底气十足，昂首挺胸的人民子弟兵宋学斌此刻却有点发怵了，他和刘浩东真正走近那一片美丽漂亮的圣湖，才发现自己的好兄弟东哥是真的没有吓唬他，这里当真是藏民用来埋葬先人的尸湖，随着湖水的潮涨潮落，不少已经烂成白骨的被卷了上来，晾晒在周围已经被湖水侵蚀成椭圆状的石头上面。

刘浩东却似乎没有听见好东西的呼唤似的，他有些精神恍惚的看着这些白骨，蹲下身子伸出手似乎想要一探究竟。

“东哥不是吧，这些骨头有什么好看的。”

宋学斌看着好东西奇怪的举动，有点摸不着头脑。

“别动！住手！”

远处一声焦急的大喊声让刘浩东一个激灵清醒过来，他有些不自然甩了甩头，被胸口里闷了许久的气息熏红了俊脸，大脑里昏昏沉沉几乎近失智状态一阵钝痛，一个高大的人影，出现在了宋学斌和刘浩东的视野里，健壮的体格和区别与内陆地区的衣服让刘浩东他们一眼就识别了来人的身份，正是这里的藏民。

只是剿匪已经深入山脉了，这个时候出现的藏民

刘浩东和宋学斌暗暗对了一下眼神，手掌却握紧了枪支。

“别乱来，别乱来，这是噬灵湖的诱惑，一切触碰到它抛出诱饵的人们，都逃不过疯魔自杀的命运，那个不是白骨，是诅咒啊。”

很显然来人对这片湖的传说很敬畏很了解，加上他焦急的表情和朴实的话语让刘浩东他们放松了一点警惕，从头到脚打量了一下来人，宽肩窄

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