第807章（1 / 2）

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巴蜀多竹，造纸术很是成熟。

但这些纸张多用于书写，绘画。

士族土豪们宁愿用布帛如厕，也不会用这些手工纸擦屁股。

士族：不是舍不得，一是纸太硬，二是怕被读书人唾骂。

所以，前朝和如今的百姓们，上大号用的还都是厕筹。

这玩意是来自后世的甘将军，最难忍受的点。

虽然她的神木空间里，装了自带冲洗功能的马桶。

但，家里还养着一个小闺女呢。

搞出柔软的厕纸，迫在眉睫。

以她的性子，要找自然就要找巴蜀最好的纸匠人。

寻了大半个月，在快离开前，撒出去的两千先锋营终于打听到了她想要的消息。

只不过，先锋营的人竟然没将人给请回来。

古千夫长挠头：“将军，这位宏明禅师是个大和尚。”

甘明兰诧异不已：“和尚怎么造起了纸来？”

古千夫长赶紧解释：

“您有所不知，宏明禅师在开元寺参禅之余，最是酷爱诗、书、画。巴蜀的文人评价其字画，都赞：雄浑、朴茂、磊落、亮堂，粗而不野，霸而不躁。能收藏其字画都是一桩美谈。

奈何巴蜀本地制造的竹纸很容易漏墨，宣纸又太贵。为了学着做便宜又好用的纸，宏明禅师在十五年前，便去徽州宣城的广化寺挂单。

在宣纸的原产地，宏明禅师挂单之余还在造纸坊里做工。他这一做便是十年，对造纸的材质、工艺无一不精。学成之后，在五年前才返回开元寺。

宏明禅师回来后，曾在开元寺为当地的纸匠免费传授宣纸技艺。但巴蜀的造纸术被世家垄断，才传授了三个月不到，就遭受了世家的打压。

民乱后，有流民在各地寺庙中打砸，开元寺的和尚们全都还了俗。宏明禅师却坚持留守，不幸的是被流民所伤，已经卧床半年了。”

甘明兰：好惨一大师！

为了学一门手艺，用了十年时间。

结果，学成的手艺世家还不让他免费传授。

既然如此，只能便宜了她。

随即，甘将军写了一封书信让古千夫长带了一队人马，给大师送去。

古千夫长：“......”

总觉得他们将军有些天真。

和尚不理俗事，且不喜金银，什么样的条件能请动一个将死之人？

开元寺。

两个不到十岁的小沙弥，正满面愁容的给师傅煎药。

他们是师傅在从宣州回巴蜀路上，捡到的孤儿。

早没了家人。

师傅就是他们最后的亲人。

眼下，两个小沙弥心有戚戚焉：

小的问：

“师兄，师傅为什么不愿意去帮那个将军造纸？”

大的答：

“因为师傅说他要叶落归根，不想死在他乡。”

小的眼泪汪汪：

“师傅一直都在喝药的呀，怎么喝了半年还不好？”

大的唉声叹气：

“师傅被那些流民打断了腿骨，听说断了的骨头要用续骨膏才能好，镇上大夫给开的这些汤药是治不好骨头的。只是以后，怕是这样的汤药也得没喝了，听说大夫全家要去锦官城开医馆。”

“哇......那师傅怎么办？我不想师傅死！”

师弟终于没能忍不住，咧嘴哭了起来。

师兄也是双眼泛红。

他也想哭，但不能哭。

第434章 宏明禅师的决定

古千夫长，就是在两个小沙弥陷入绝望的时候，从天而降的。

他

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