第434章（2 / 3）

《[更197]如何在提瓦特成为人气角色原神] 作者：西岁》转载请注明来源：吉内斯小说(www.genessiscs.com)

吗？让我看看……哎，居然否认了当下主流的地脉淤积污染论，而认为是灾厄后，涌入雨林避难的沙漠人太多，导致雨林的信仰不纯粹，死域的出现是大慈树王的神罚……”

“嘶，是怎么做到又科学又迷信的？嗯……提瓦特真的有神，那没事了，不过这家伙想这么多，大慈树王祂老人家知道吗？”

教令院缺钱，但从不缺权缺技术，伊白无法用钱从教令院买到情报，却能用较为迂回的方式，侧面掌握教令院对漆黑灾厄、坎瑞亚遗命和沙漠的最前沿情报。

还是那种涉及生物、生态（生论派）、语言、符文（知论派）、天文、占星（明论派）、炼金、元素、地脉（素论派）、历史、社会（因论派），机关术（妙论派）等多种视角的完美情报。

除了需要他人工取其精华去其糟粕外，没有其他毛病。

而等伊白将那半人高的申请书全部看完，已经是月上中天的深夜时分。

敲响桌案旁呼叫夜宵的小铃铛，忙碌了一夜的男孩仰靠在柔软的靠背上，于脑海中梳理此番所得。

首先，是他最为关注的坎瑞亚遗民，在教令院的研究报告中，他们暂且被称为“沙漠地下民”，顾名思义，是居住在地下的沙漠民。

十三年前，漆黑灾厄来势汹汹，同一时间，驾驶着完全不输教令院最顶尖机关造物的沙漠地下民出现在雨林与沙漠的交界地带，同雨林民一同抵御漆黑灾厄和魔物狂潮。

而在须弥历史的记载中，这种能让人疯狂的漆黑灾厄并非第一次出现。

上一次引发这等骚动的，乃是在沙漠中缔造出一个无比辉煌文明的魔神赤王。

自沙漠而来，掌握教令院闻所未闻的机关术和炼金术技巧，拥有与雨林文明截然不同的语言文化体系，当下的须弥学术界普遍认为，这些沙漠地下民乃是赤王时代传承下来的遗民。

[沙漠地下民的首领，那位名安弗塔斯的元帅似乎对此表达过异意，但在了解过赤王、花神和大慈树王三位冕下的盟约后，他默认了这种说法……仔细研读因论派留存的战时会议记录后，针对安弗塔斯元帅的迟疑，我对这些沙漠地下民真正的起源产生怀疑，故而申请进入沙漠地区，从沙漠地下民最先留下痕迹的【折胫谷】开始，进行更深入的探索……]

【沙漠地下民文化历史溯源考察研究资金赞助申请】，申请人：因论派研究员，巴斯特。

其次是漆黑灾厄和魔物狂潮期间须弥的战时概况和灾厄给雨林沙漠带来的污染遗留。

前者可笼统概括为三个阶段，沙漠潜伏阶段、风蚀地激战阶段和雨林防守阶段。

[第一阶段的主战场位于千壑沙地边缘的三运河之地附近，交战主力为沙漠地下民军队与漆黑魔物之潮，在元帅安弗塔斯的带领下，沙漠地下民的军队与魔物狂潮交战十四天，为普通沙漠民的撤离争取到了宝贵的时间，同时，损失了第一具超大型战争机关【Ⅰ号战争机关】……]

[第二阶段的主战场位于上下风蚀地之间的裂谷区域，也正是在这一阶段，最先一批沙漠民逃亡至雨林边境，和教令院军队合流，于雨林边缘建立起最初的防御设施，在此过程中部分沙漠地下民展现出完全不逊色于教令院研究员的机关术能力……我于妙论派藏书室翻看了当时由沙漠地下民组建的防御机关……是完全不同于须弥机关术、璃月机关术和枫丹机关术的全新流派……]

[第二阶段交战期间，沙漠地下民的军队展现出了非同一般的战斗能力和牺牲精神，赢得了包括三十人团首领和大贤者在内一众高层的认可，为后续第三阶段的合作打下基础……]

[第三阶段的主战场位于阿难河谷的降诸魔山，素论派贤者哈娜提出推测……或与地脉相关……最终战役在此处爆发，此战也

本章未完，请点击下一页继续阅读！