《《烈火浇愁(重修版)》作者:priest》转载请注明来源:吉内斯小说(www.genessiscs.com)
除非有种族生殖隔离,或者非常排外的宗教信仰,不然相对井水不犯河水的“邻居”其实很容易融为一体。尤其高山人还有祖传的手艺小农经济时代,手艺人不是更有生存优势么?
“因为古时候有传言,高山人是戴罪之身。”说话间,他们已经到了入口,摞金条的架子不知道被哪个毛手毛脚的外勤撞倒了,满地黄金废板砖似的乱滚,煞是触目惊心。
再往里,原本“嗡嗡”作响的各种杂音果然消停了,燕秋山留意看了一眼能量监测设备,感觉此地异常能量活性不比废品收购站强到哪去。
“具体不可考,我听到的内容出处不详,更接近于民间传说。”盛灵渊的声音在地宫里微微带起点回音,“据说高山人本来不是世间生灵,祖辈世代居于神宫,名为‘天上白玉宫’。与鲛人为友邻,最早的炼器法也并不是杀生祭铁,而是高山人一种特有的修行方式他们到老迈年高的时候,就将自己一部分身躯舍出,与自愿奉献的鲛人血融合。从此不食五味、严守戒律,长居器身中,清心苦修以养智慧,用器灵的方式长生,庇护后辈。”
“后来有人误打误撞,找到了天上白玉宫与人间的通道,许多高山人便开始到人间游历。”
“高山人都是天生的能工巧匠,直到大混战时,用的很多宝刀宝剑也都是高山人所出。可想当年这些人降临人间有多受追捧。据说那时候,高山人随便做点什么小玩意都价值连城,高门大派只要听说‘高山人’三个字,就会奉为座上宾,一把有器灵的神兵更是能倾国。来人间的高山人炙手可热,甚至有愚民奉其为神,为他们立生祠。”
知春是最后一个天耳的遗作,与高山人渊源颇深,从燕秋山怀里露出头来,听得出神,忍不住轻轻地哆嗦了一下:“劫难。”
盛灵渊看了他一眼。
这个知春性情温吞,还有点多愁善感,但大事上居然还算清醒。
鲜花着锦、烈火烹油,那确实是高山人的劫难的开端。
“但高山人的器灵都是自家老祖宗,肯定是不能为外人所用的。但随着外界的诱惑不断加码,终于,有‘聪明人’发现了另一种炼器方法。”
“您是说‘杀生炼器’?”
“嗯,从炼自己变成了炼别人。”
“最开始遭殃的是些没人管的痴儿、残疾儿,但他们很快发现器灵和原身资质有关,于是瞄上了穷人家养不起的孩子和无立锥之地的混血儿。此举有伤天和,遭到了深海鲛人的激烈反抗,鲛人不再献血供这些人炼器。就开始有利欲熏心的高山人虐杀鲛人,强行取血。”
“其实最开始不少高山人也反对‘杀生炼器’,以其为邪术。因为被牺牲在炼炉里的生灵不是自愿的,往往会怨气冲天,需要炼器之人用自己的修为强行压制,一个弄不好就会被凶器反噬。但有人向鲛人下手以后,发现被虐杀的鲛人血里带‘鸩’,正好能以毒攻毒,凶器再也没有反噬的危险。”盛灵渊带着几分凉意,笑了一下,“从那以后,反对杀生炼器的越来越少,炼器成了一本万利的事。”
杀生炼器也不再是邪术,因为“邪术”都是伤人伤己的。要是能只伤人、不伤己,那就成了伟大的技术。
这种全新的炼器法能批量制作珍贵的器灵,不同的器灵原身还能给器身带来不少特别的属性。
至于提过“鸩”的鲛人尸体,还能取其膏脂,做成鲛人油,“一两鲛油百两金”,鲛人珠更是稀释珍宝。
这种家乡盛产的大鱼浑身是宝,开发出来泽被苍生,岂不利国利民?
黄局轻咳一声:“我是外行哈,不懂就问……我们应该怎么定位‘鲛人’?假如这个种族存活到今天,他们应该算什么?野生动物吗?当然我没有不尊重的意思,也不是说野生动物就能随便
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