第187章（1 / 3）

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徐玉现在当然激动！高教授已经明说“高犰”本命是不会嫁娶的，（徐玉更是一喜！高教授这么表示，说明他也信了这命格说法。）何不就此叫犰犰在绒布寺“出世”，（徐玉也懂这，旧时，十一观音命格的孩子有一重命是可以‘出世入佛’的，）她要赶紧抢了这一重命格！对于一个虔诚信此的人来说，是多么“多全其美”的事啊！

所以，看看吧，算盘，是谁都不会打错滴！

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这个世上只有两种男人不得近女色：和尚和太监。所以这两位物种身上极具有一种“禁欲”色彩。有时候，憋坏鸟滴东西蛮诱人呐，神秘撒。

所以，衙内对出家人总怀有一种窥秘的觊觎感。不过，说到叫她亲自出家，那是千万个不愿意滴，她受不得憋。

一时，犰犰定在那里，看得出不情不愿。

高教授也拐（坏），不做声。我屋里丫头不愿意，看你们怎么办！

这时候，就看得出胡来的道行了。

他本就被妈妈捉住覆在犰犰手上的手，突然轻轻一捏，握住她的手，

“你不是很喜欢那个小牦牛？”

犰犰一愣，怎么提它？不过，还是点了点头，

胡来微笑，

“据我说所知，入了寺的牦牛都是佛家的圣物了，由每个喇嘛亲自认养，外人带不出去的，再有钱，再喜欢，不能拥有。可如果入了佛门呢，”

不说了，微歪着头浅笑着看她。

犰犰想了想，嘴巴一撅，点头了。

靠！就这么答应了？为了一头牦牛答应了？！犰犰也许会狡辩，它不一样，它是便便爱将！

反正，高教授是领教了。胡来这孩子厉害啊，得亏是说我家犰犰“一身多命”，他们家也买这个帐，要真是普通夫妻，我屋里这个糊犰犰是绝对搞不赢他滴，不被他吃得死死滴？所以，这个时候高教授又有些庆幸犰犰还有多种选择，可是，高教授现在是还没真正逢到衙内其它路数滴队伍，哪个是善类？

高犰要出家了。

她是在藏佛中出世，藏语女性出家译为“格玛”（dge-ma），意即“善女”的意思。

高善女这出家规格高啊，要晓得在西元8世纪中期吐蕃王朝，只有上层贵族女性才能出家。这些，高犰是知道的，吐蕃赞普赤松德赞的王妃卡钦萨措杰就随莲花生大师剃度出了家。且那个时候的格玛具有极高的社会及政治地位，法定七户人家供养一位格玛，所有生活费用均由王库供给。现如今，女性在藏佛出家更是少之又少。

当然，不可能真叫衙内剃度斋戒，只是个象征意义。更类似“尊佛”。

一切仪式繁缛而雍容。她直接拜章嘉活佛为师，绒布寺受戒，还得了一个忒牛逼滴法名：妙吉祥！

说实话，她这跟古时公主出家有何区别？因此，号“妙吉祥”，应景儿！

“妙吉祥”牛逼在哪里？衙内初时得知这个法名时也抖三抖，文殊菩萨就叫妙吉祥！意为美妙、雅致、可爱、吉祥、美观、庄严。衙内也就这个法名最得意鸟，当下就卫星电话跟荷兰妹妹探讨了半天。

实在规矩多。除了在绒布寺繁缛数日，因为她是章嘉活佛亲收弟子，还必须前往拉萨大昭寺得到格鲁派宗师的确认。这一行程，她不得有任何亲友陪同，必须由一位喇叭带领，徒步由绒布寺“走”去大昭寺。

当然，现在不可能真这么两条腿走去，用牛车代替了。

不过，出发前，胡来已经将高大妙吉祥“请”回家了。

暖暖的炕上，胡来抱着光溜溜的才从佛像前受洗回来滴妙吉祥大佛缠绵悱恻。

大佛直啜，“不能亲佛的那里，”她娇笑地捂着自己双腿间，

实在淫靡

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