第299章（1 / 1）

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秦君们目光炯炯。

能以三千万治俘万万人的学说！

竟是他们低估了墨家？

嬴政却知道他们要失望了。

奴籍归贱只能用在不懂华夏语言文字的异族身上，对覆灭六国并无助益。

【这我就不同意了，什么叫逆练，明明就是顺练！】

【比如非攻：华夏文明从诞生开始就在和异族作战，少说也得打了几千年。】

【等秦二灭异族诸国，秦四一统全球还有和异族的战争吗？】

【秀。】

【一劳永逸，没毛病！】

【当初秦墨帮着秦国一统六国，也是抱着统一后就没战争的想法，显然以战止戈就是非攻的本意，并非秦二逆练。】

墨翟：“”

他怎么不知道非攻的本意是以战止戈？

非攻反对兼并战争。

秦二所言若王朝走向衰落，应尽快改朝换代止衰转盛以利天下，才是墨翟能够接受的战争。

此为拯救百姓的“诛无道”。

秦墨？

现在的墨家无国家之分，没有秦墨这种说法。

显然在他死后，墨家如儒家那般分成数派，其中一派更是选择帮助秦国兼并诸国。

以至于非攻被曲解为以战止戈！

见墨翟隐有怒意，李斯暗叹。

这就沉不住气，之后可怎么办？

商鞅却是点了点头。

以战止戈，与他的主张“以战去战，虽战可也”相合。

【有点道理，那兼爱你打算怎么编？】

【兼爱，即“兼相爱，交相利”，平等地爱所有人、互相帮助。】

【秦二平等地将所有异族都视为俘虏，所有俘虏都能得到温饱、教育、劳作、休息、晋升、医疗、养老，几乎就是平替版天下大同，怎么不算兼爱？】

【我怎么感觉要被说服了。】

各家动容。

尤其是儒家，孔丘都不由得感慨：

“圣皇仁德，故夷狄归心矣！”

荀况也反省他竟因”性恶论“而对秦二产生偏见：

“原来无贵贱无等，亦可平息纷争。”

言罢还向墨子致歉：“轻视兼爱，是我的无知。”

墨翟却无半分喜色：

“将万万人视为俘虏，又怎能算是兼爱？”

惠施早已将秦二视为名家圣皇，自是要为她辩解：

“俘虏只是称呼，称呼难道比实际上的作为更重要吗？”

墨翟面色稍缓，但还是觉得其中有些蹊跷。

既然是善待异族，又为何要以“俘虏”相称？

孟轲不由得感慨：“仁者无敌！”

秦二行圣皇仁德之事，故而以三千万秦人，便可令万万异族归心，不再有人与她为敌了。

李斯默默加重了掐大腿的力道。

【尚同就是统一思想和行动来减少纷争。】

【所有俘虏区用的都是同一套管理体系，也确实做到了没人造反，尚同属性拉满。】

【有道理哎！】

还真是以墨学治俘？

秦王们纷纷陷入沉思。

原来不需要严刑峻法，仅凭善待俘虏就能让他们不造反？

倒是不奇怪。