第96章（1 / 2）

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【这种等级自然也是世袭，男性自己是什么种姓，子孙世世代代就都是什么种姓。】

【种姓制度的人口结构是金字塔：越往顶层人越少，越往底层人越多。而不在四种等级、地位却最低的贱民数量也不少。出生在孔雀王朝，成为第四等或贱民的概率极高噢，占比保底在六成以上。】

【感谢宝的补充。我继续说女性：女性可以上嫁，但是需要家庭支付巨额的嫁妆（平嫁也需要），如果给女儿的嫁妆不够多，女儿有可能被丈夫虐待致死（给得多也不保证安全）。】

【那还嫁个嘚？不嫁不行？】

【不嫁不行。不嫁会被认为是整个家族的耻辱，甚至会连累家族的地位。】

【盲猜一手女婴死亡率会很恐怖。】

【没错，男女比例的严重失衡，让种姓制度禁止女性下嫁。一旦出现这种情况，女方家族会把女人和男人的全家都杀了，也就是“荣誉谋杀”。】

【妈耶。】

【于是孔雀王朝低种姓共妻成风，女人被迫一直怀孕，不能怀孕就可能会被杀；家庭如果想让女儿过得不那么悲惨，就得倾家荡产让女儿上嫁，即便如此也不能保证女儿不会被打死。】

【因为高种姓男性可以通过打死妻子，再去娶下一个妻子获取巨额嫁妆。】

【我屮艸芔茻！炼狱人间版？】

【我都能想象秦二看到邦子哥的汇报是什么表情了，这种文明不毁灭留着恶心人吗？】

男的世世代代为奴，永无出头之日。

大秦的奴隶也能奢求立下军功免去奴隶身份，黔首更是可以通过军功爵制和成为官吏改变家族命运。

女的朝不保夕，从出生开始就要承受死亡风险。

高种姓随便杀低种姓，法律不怎么管。

低种姓的占比还高达六成！

这就是孔雀王朝。

尊卑贵贱发展到极致的怪物。

儒家想要和臭名昭著的种姓制度划清关系，就只能切割尊卑贵贱。

嬴云曼为儒家的无妄之灾幸灾乐祸，并配合着论坛发言皱起眉头。

说是无妄之灾，倒也没那么无辜。

周武王在牧野誓师时以“牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索”指责商纣王，一句话抹掉商朝所有女性的功绩。

这段话记录在《尚书》之上，孔子又对《尚书》进行了整理编纂，让其成为儒家经典，对女性的打压延续两千多年。

尊卑贵贱不单只限制女性权利，还强化阶级固化、严重阻碍社会变革，后世华夏的屈辱史儒家“功不可没”。

嬴云曼绝不会让这种糟粕再次荼毒华夏。

种姓制度的详细情况能在华夏流传，或许就是未来的她一手促成。

【底层都这么受压迫了，占比那么高为什么不造反？】

【这就要说到种姓制度最可怕的地方：惊人的同化能力。】

作者有话说:

分享点“有趣”的历史小知识：

《尚书牧誓》：

王曰：“古人有言曰：‘牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。’今商王受惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪。乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士。”

周武王指责商纣王听女人的话，对先祖的祭祀太少（责怪纣王人祭搞得太少）；不任用遗王父母弟，反而重用罪人（骂纣王任用贤能的奴隶而不是任用贵族）。

emmm 难评。

《论语泰伯篇》：

舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐、虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人而已。”

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