第11章（1 / 3）

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阿尔忒弥斯并不介意下界的人类在祭祀时候将她与母神放在一起供奉，愿意将自己的贡品与信仰分出部分给予勒托，尽管真的这么做的人类生命还没有诞生，但她确实展现出了相当的慷慨与孝心。

因为阿尔忒弥斯与勒托的神格有部分特质相似哺乳与丰育，再加上同为女神，勒托住在她这里更方便一些，也便于她保护弱小的母神。

“就算不是长住，经常过来歇歇脚也可以。”

他们姐弟这样反复劝着，才让心有顾忌的勒托稍微松了口。

同样的，如果她想，阿尔忒弥斯也随时可以住到阿波罗的神殿里，和他一起狩猎、开宴会、唱歌跳舞，阿波罗永远为她保留房间，为迎接她的到来做好准备。

“光明的阿波罗与狩猎的阿尔忒弥斯啊，有一位女神在神殿外等候多时了。”来报的缪斯女神看起来有些匆忙。

两姐弟相觑一眼，同时向外走去。

第 8 章

“终于见到你们了。”

这位女神身着一袭镶了金线的暗纹长裙，轻纱一般材质的纱巾披在身上，脸上挂着温和而明媚的笑容，一双翠绿色的眼睛里透露出温柔而稳重的包容，虽然模样仍然年轻，但看到那双眼睛便知道她一定是位经历了许多事情的年长女神。

“光之女神福柏，我们美丽的外祖母，欢迎您。”阿尔忒弥斯反应极快，立刻领着弟弟阿波罗上前去。

福柏，乌拉诺斯和盖亚之女，一代提坦女神，是传统意义上的光之女神，不过在“光”相关神格上没有抢得过她的姊妹视觉与光照女神忒亚，所以她只是个弱小的光亮女神。

她与丈夫科俄斯在提坦诸神中十分低调，实力也不强大，统共两个女儿勒托和阿斯忒瑞亚，全都不是非常强势的神明。

在提坦神叛乱中，他们的表现也不算出彩，但因为长女勒托成了宙斯的妻子，所以神战时他们自一开始就站在了宙斯这一边，不像是忒亚他们自己能打、孩子也能打，却还是选择了观望。

宙斯也知道福柏他们没什么战斗力，所以当时并没有将其安排在最前线，相对来说也算厚道了。可有能力参与战斗的却不愿意出手，在他看来就是不愿臣服于他这个新神王，哪怕最后倒向了他这一边，也被记上了小本本。

虽说他对勒托的心思以色心居多，但也却有几分真情实意，真要说以妻子之位拉拢，也不至于找上俩低调不爱打架的提坦神的女儿。

虽然福柏平时并不起眼，但她有一样极其特别的地方她与德尔斐神谕有联系，是目前的神谕发布者。

或许是因为失去了在光之神格上继续探索晋升的机会，福柏选择了从另一角度入手，而拥有使用德尔斐神谕、向众神宣告预言这一点也证明了她足够特殊。

卡欧斯世界的神谕具有极其特殊且重要的价值地位。

最初，德尔斐神谕属于大地之母盖亚，她将其保管在自己的神庙之中，后来德尔斐神谕被盖亚交给了忒弥斯女神，而后忒弥斯又将神谕交给了自己的姐妹福柏，自此之后德尔斐神谕一直由福柏进行保管，存放在德尔斐神庙之中。

只有得到认可的神明才能够使用神谕，获得预言，这种特殊的资质注定了即便是神王也无法勉强，纵是夺取了神谕也无法使用，终究是要靠有才能的神明才能驾驭。

正如诅咒终会应验一般，诸神都相信由德尔斐神谕给出的预言也终会应验。正是德尔斐神谕给出了墨提斯的孩子将会成为下一任神王的预言，导致宙斯选择了直接吃掉墨提斯女神一了百了，也正是他如此残暴的行径招致了忒弥斯女神的反感，作为神王第二任妻子的她选择制定了婚姻的关系与法律，以此约束宙斯，让他无法再用这样的手段禁绝妻子和孩子的存在。

福

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