第989章（2 / 2）

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要将其佩戴在自己胸口，低头一瞧就能望见，这显然是个相当方便的仪式。

阿方索便问：“教授，您的时轨是什么？”

西列斯实际上并不需要“复现自我”的仪式，不过他也考虑过这种情况的出现，因此便从口袋中取出了一支钢笔，说：“这是我写小说的时候使用的钢笔。”

阿方索凝视着那支钢笔，隔了片刻，便说：“您还有其他更加……方便一点的时轨吗？在迷雾中，如果需要一直书写的话，那显得有些麻烦。”

西列斯恍然。

像阿方索这样，佩戴在身上的某个饰品，或者其他不需要做出特定举动就能够持续性生效的时轨，才是在无烬之地行走的探险者们的不二之选。

西列斯这样不常来无烬之地的人，挑选的时轨也与无烬之地的风格格格不入。

西列斯便思索了一下，他说：“一副眼镜？是我常常用来阅读看报的。不过在琴多那儿，他明天会带过来。”

他指的自然是【阿卡玛拉的眼镜架】。

阿方索的说法也正好给了他一个灵感，他可以拿“复现自我”的仪式，给【阿卡玛拉的眼镜架】这个仪式做个掩护，免得人们怀疑他为什么会在迷雾中佩戴眼镜。

“这当然可以。”阿方索说，他露出一个若有所思的表情，“我突然意识到，您的做法其实是对的，或许我也该给自己多准备一个时轨，甚至好几个时轨，免得出现什么意外。”

像他们如今这样前往迷雾的行动，“复现自我”的仪式、充沛的魔药都是必不可少的。但是，路途中也难免碰上什么意外，万一用以“复现自我”的时轨掉落或者遗失，那就麻烦了。

西列斯赞同地点了点头，他说：“最好是同一个阶段的物品。”

阿方索思索了一阵，然后不由得说：“教授，我认为这个仪式可能会在很大程度上改变探险者们的观念。您认为，未来有可能会出现同一个时轨使用不同仪式的情况吗？”

同一个时轨、不同的仪式？

西列斯构想出了一种可能性：“比如，惯常使用的攻击性武器，同时也是用以‘复现自我’的时轨？”

“是的，类似这样的情况。”阿方索说，“因为我突然意识到，这似乎是个十分有意思的方向。‘复现自我’这个仪式，属于辅助性仪式，可以与其他的某些仪式共存。”

他想了一会儿，不禁感叹着说：“这可真是一个相当有趣的课题。”

“我认为这更倾向于实用价值。对于一些探险者来说，他们就可以避免随身携带许多时轨的情况了。”西列斯客观地评价着。

阿方索赞同地点了点头，他陷入了思索之中，似乎是在考虑自己的时轨体系能有什么改动。

……体系。西列斯突然若有所思地意识到。

启示者的力量始终给人一种相当复杂多样、凌乱细碎的感觉，因为每个人使用的仪式可能都不太一样。

在一名启示者踏入这条道路的时候，他可能会接触到许许多多个概念，比如魔药、时轨、仪式、纯净度、完整度、契合度、封印物、精神污染等等。

这些似乎在某种程度上，定义了启示者的力量；但只要深入了解，就会意识到，这些概念中仍旧有着相当混乱的部分。

这种力量本身就显得因人而异。人们就算能够构建出一种体系――时轨体系或者仪式体系――那也只限于自身，很难适用于普罗大众。