第706章（1 / 2）

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离家，既可以说是离开家庭、故乡，也可以看作是脱离家庭、长大成人的成熟标志，甚至，也可以当做离开母亲子宫、呱呱坠地的比喻。

旅途，既可以说是普通而常见的旅程，也可以说是这漫漫的人生之旅。

……离家与旅途之神。从出生至死亡。人在这真实世界的生命中的一切。

他怔了片刻，然后突然低沉地说：“李加迪亚和阿卡玛拉。?k们是在什么时候诞生的？”

“最初。”短笛优美的音色轻轻巧巧地说，“真实与虚幻。?k们在世界之初相伴而生。”

西列斯感到一阵惊叹。

在此之前，一些类似的想法也曾经出现在他的心中。比如，奥尔德思?格什文曾经说过，他认为每个人生来就是为了流浪，这种想法很明显就得自于李加迪亚的启示。

“远去的模糊身影”，这是李加迪亚的神位。但是从某种角度来说，这神位也显得相当模糊不清。什么是远去的模糊身影？

再比如，作为李加迪亚的血裔，琴多拥有高达99的意志，这是相当不可思议的事情。这意味着，即便琴多直面阴影，他也不太可能遇到意志判定的失败。

……至于他对琴多造成的那一次意志判定大失败，那显然不仅仅是“意志”的问题。

如果李加迪亚不仅仅是表面上那样，仅仅只是旅途、异乡人的神明，同时也象征着某种更广大的意象和概念，那么?k的血裔的意志如此强大，也就很好理解了。

甚至于，为什么李加迪亚的乐园是塔乌墓场，为什么塔乌墓场收容那些死在异乡的灵魂，仿佛牵涉到死亡的权柄，也可以得到一个完美的解答――因为在一开始，李加迪亚就拥有这部分力量。

但是，即便李加迪亚最初是如此强大的神明，但是?k后来却逐渐默默无闻……不，应该说，似乎从一开始，就没人知道?k的力量之强大。

之后出现的生与死的神明，似乎分薄了李加迪亚的权柄。而那似乎也隔得不久。

李加迪亚和阿卡玛拉诞生在最初，但佩索纳里和撒迪厄斯同样诞生在很早之前。生与死、星与山、梦与海。在传闻中，这几位神明是较早诞生的。

没人知道李加迪亚也诞生于那个时刻，甚至更早。这位神明如同隐匿在历史的迷雾之中一样。

西列斯惊讶地意识到这一点。他感到一种微妙的，解开某个谜团之后的欣慰与喜悦。而与此同时，也有更庞大的困惑浮现在他的心中。

如果李加迪亚的力量最初包含了生与死，那么在那之后，?k的力量为什么会被分割？是?k自己主动的，还是被迫的？

为了对抗“阴影”，李加迪亚选择“踏上旅程”。这样的选择又意味着什么？为什么?k踏上旅程，就可以对抗“阴影”？

况且，这里所谓的“旅程”，真的就是现实意义上的旅程吗？?k会不会是完成了人类层面的转生？

西列斯意识到自己已经思考了太久，他回过神，问：“李加迪亚的‘踏上旅程’，是……”

“?k不是琴多。”短笛说，“我首先得解答您这个问题。不，?k创造血裔，不是为了让血裔成为自己未来的容器。”

西列斯不知不觉地松了一口气。

短笛又转而说：“?k踏上旅程，是为了寻找……”

短笛的话突然断了。随后，桌上的短笛陷入了长久的沉默之中。

西列斯怔了一下，然后哭笑不得地意识到，骰子直接离开了。而话才说了一半。

……不。等等。

西列斯突然眯了眯眼睛。

骰子实际上是可以自行控制什么时候离开的。而它也不至于没时间说出那短短的一两个字。所以它的沉默本质上

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