第150章（2 / 2）

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，全看安塞姆?诺里森之后能供出来一些什么。

不过，他如果真的受到了什么精神污染，自己都成了佩索纳里的追随者……那就不好说了。

西列斯摇了摇头，将想法转回来。

既然这件事情本来就是第二走廊需要调查的内容，那就让第二走廊去调查吧。他完全可以从埃里克那里听到最新的进展，自己在这儿凭空推测也推测不出什么。

他很快就将思绪转到了其他的事情上面。

这是8月13日，周六。明天将会是一个较为空闲的一天。他决定出门买些生活用品、秋冬衣物，以及他心心念念的，办公室里的绿植。

这个夜晚，西列斯继续阅读之前卡罗尔赠送的那本《帝国上空的阴影》。

帝国纪的历史总是充满一种史诗感。尽管神诞纪和信仰纪更为悠久与漫长，也更充满了一种神话的气质，但是人类建立帝国之后的风风雨雨，总能激起更多的情怀与惆怅。

这个世界曾经版图最大、影响力也最为深远的帝国，名为奥古斯特。

奥古斯特帝国建立于帝国纪的第二个千年，昌盛、衰落、中兴、破灭，整个过程持续了近千年。与现在对比起来，那就相当于沉默纪与雾中纪加起来那么长。

奥古斯特帝国，在某种程度上，尤其在文化、艺术领域，可以类比为地球上的希腊罗马文明。其风尚延续至今，并且有不少崇古的人仍旧认为，奥古斯特帝国是迄今为止最为伟大的国家。

这个帝国曾经占领了费希尔世界三分之一的领土。西列斯对于这个领土面积感到巨大的不可思议。

因为有神明的存在，所以这个世界的地理大发现的过程非常迅速。没有人类走上歧途。早在信仰纪的时候，就已经有人类信徒，比如信仰布朗卡尼的苦行者，用一生的脚步丈量整个世界。

正因为这样，整个费希尔世界的三分之一领土，这还只是陆地面积――这样庞大的帝国，听起来真是不可思议。

自然，在这个帝国的背后，也站着数位神明。

其中就包括了繁育与生命之神佩索纳里、死亡与灾厄之神撒迪厄斯，以及高山与河流之神翠斯利。

这是对奥古斯特帝国影响最为深刻的三位神明。这让奥古斯特的居民们热爱生命、热爱自然，崇敬死亡，并且对待死亡的态度倾向于落叶归根，而非无尽黑暗。

奥古斯特应该是有史以来，最为相信“命运”的存在的帝国。换言之，他们相信“生死有命”。

奥古斯特的居民长寿、平和，不喜争端。但是恰恰因为生死两位神明都站在他们的背后，所以他们的战士在战场上也是最为难缠、坚韧的存在。

这或许也可以佐证，为什么奥古斯特帝国的寿命如此悠久，并且占据了如此广阔的领土。

此外，高山与河流之神翠斯利的存在，让奥古斯特的部分臣民痴迷于山水、自然。他们在领土内的不同地方都发现了珍贵的矿石，这让奥古斯特的经济十分繁荣。

西列斯饶有兴致地阅读着其中的一个段落。

“……奥古斯特帝国如此繁荣，延续了千年之久，最后又为什么会分崩离析？这与佩索纳里和撒迪厄斯之间的矛盾分不开关系。

“一生一死，?k们庇佑了奥古斯特千年之久。但是，?k们始终是彼此的对立面。尽管有翠斯利的存在，但是翠斯利无法与这两位生死的象征抗衡。