第2章（1 / 2）

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按照炎汉古老的祭祀习俗――祭必有尸！

这里的“尸”并非尸体，而是在祭祀时由人所扮演的祖先或神明。

“尸”的扮演者通常是亡者的直系子孙后代。

一旦成为“尸”，他在祭祀时所代表的就是祖先或神明，哪怕举行国祀时，一国之君也要向“尸”行礼、献酒。

典故“尸位素餐”便是出自这古老的“尸祭”仪式，也是光吃饭不干活的典范。

随着“尸祭”结束，夜幕也渐渐降临。

数百口王氏族人鱼贯退出，只有一个提着食盒的年轻人留在最后。

为尊贵的“尸”奉上丰盛的饭菜之后，他却连话都不敢多说一句，好像背后有什么恐怖的事物追赶，逃也似地退了出去。

脚步轻盈，仅仅几个跨步就消失在祠堂门外，明显身手不俗。

单单留下那个扮成王氏祖先的呆愣少年，孤零零地一个人坐在祭台上，在明灭的烛光中宛若一尊泥胎木塑。

直到确认最后的脚步声也完全消失在门外的黑暗中。

王远原本木然的脸色一下子垮了下来，眼神恢复灵动，拼命搓着自己有些僵硬的脸颊，心中无声叹息：

‘十五年啊，你们知道这些年我是怎么过来的吗？

劳资如果继续待在这儿，迟早被这些所谓的血脉亲族给害死啊！’

即使此间已经没人，却也没有把心里话说出来，显然对这少年来说谨小慎微已经成为了一种本能。

自降生伊始，穿越者王远就幸运地没有经历胎中之谜。

但幼儿的身体实在太过弱小，与他带着庞杂记忆转世而来的灵魂实在难以匹配。

故而在他从小到大接近十五年的时间里，他的意识时而清醒时而沉寂。

在大多数沉寂的时间里就像是个智商只有三四岁的痴傻儿，也是所有王氏族人对他的固有认知，根深蒂固毫不怀疑。

但是，随着身体不断成长，王远主意识清醒的时间也越来越长。

就在刚才的“尸祭”中，他此生灵魂和肉体上的不协调之处已经彻底消散，痴傻状态也就此一去不复返！

此时的王远，却也比以往任何时候都更能清醒地意识到，自己危如累卵的凶险境地。

危机源头不是旁人，正是刚刚还在向他大礼跪拜的北邙山大陵王氏宗族！

说起大陵王氏，就不得不提此世大炎王朝所在的赤县神州。

这是一个毫无疑问的神诡世界。

道法显圣，山精野鬼傲啸山林，妖魔诡怪层出不穷，就算那人人追求的长生不死都不是什么天方夜谭。

而北邙山上的大墓中除了丰厚至极的陪葬品之外，那些王侯将相、青史名人留下的尸骨本就是极上乘的练法材料之一。

当然不可能少了人手看护。

这居住在山下古槐坳大陵村的王氏一族，便是自大炎朝初代洛阳王“伊厉王周彝”下葬开始，便负责看护这一脉王族陵寝的守陵人。

这份职司由王氏族人世代相传，到今天为止已经延续了将近两百年。

巧合的是。

降生于这个家族的王远意外发现，今生不仅是姓名、外貌、生辰八字甚至胎记，竟然都和前世一模一样，简直就是平行世界中的另一个自己。

他在前世早就已经孑然一身，能以这种起点重活一世，还有希望一窥能长生不死的道法仙术，本应是一件大大的美事。

但以族长王云虎为首的大多数王氏族人显然不这么想。

他这一脉从两百年前开始，就是王公长房、长子、长孙延续下来的嫡系主脉，同时也是历代的王氏族长，代代如此从无例外。

按理说王远父母早逝他也

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