第30章（1 / 2）

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至少接近了正常人的审美，不至于产生不适。

看着这张脸皮，回过神来的王远才恍然意识到，自己竟然借助《小生死簿》的力量，亲手制造出了一件【诡物】？！

虽然凭借他贫瘠的修行知识，暂时还无法分辨这件东西到底有什么用处，更不知道它会携带着何种可怕的戒律禁忌。

只能先行收了起来。

此时，王远身后的“亡人乡”中。

“为奴夫在神前我挂过彩，为奴夫我许下了吃长斋。为奴夫在门外我算过卦，为奴夫在月下常徘徊……”

那一幕《桃花庵》继续开唱。

无论是嘴角仍旧沾着血迹的美丽伶人，还是台下叫好的观众都神色如常，好像刚刚才生吃了一个活人的并不是他们。

不过，在王远眼中，这些吃人的鬼物虽然恐怖，比起那些邪异莫名的【诡异】和术士，简直就是无害的羊羔。

待在这里比在那大陵村的家里还要安心。

这个神诡世界道法显圣，各种旁门左道层出不穷，每一座坟墓都是大宝藏。

据说负责卫戍大炎太祖皇陵的三十六营之【皇陵卫】，可是高达五千人，在道将们的统领下可逆斩道法第三境的【真人】。

但北邙山上却只有守陵人没有驻军。

这正是因为到了晚上，这些住在坟里的亡人能自己保护自己。

而“山下‘白骨渊’，十万高坟尽无主；山中‘亡人乡’，夜半野鬼宴宾客；山上‘无回崖’，生人到此难回头”的传说后面其实还有一句。

――持戒而行，不受其害。

寻常盗墓贼来到这里一个不小心大概率就会有来无回，世代居住此地，与北邙山地气相依的守陵人，只需严格遵守戒律就可以自由往来。

其一，一年四季按时祭祀古槐庙中的社神；其二，不得亵渎山中尸骨、亡魂；其三，不得发丘盗墓或赚死人财；

其四，夜间不得高声喊叫；其五，属相小、八字轻者不得夜间上山；第六，一旦祭祀不得断绝传承。

当然，包括“亡人乡”、“无回崖”的所在，都只有王远所在的长房一脉才知道。

而随着十五年前王云虎当上族长，用不上这“屠龙术”，族中相应的祭祀随之断绝，这便成了只属于王远一人的秘密。

爷爷说过，守陵人看守着这偌大的山场，跟这里的住户打好关系，约法三章，留下界限，要远比拳头更好用。

照着王远的理解，守陵其实就跟镖局押镖一样。

走福威镖局的路子，福在威前，交朋友远比动刀子要经济实惠的多。

想到这里，术士练法时需要遵守的那些【戒律禁忌】再次浮上心头，王远忽然明悟：

“也许守陵人的约法三章就是另外一种变相的戒律？同样都是用来约束某种凡人难以掌控的力量。

在这个神诡世界中，术法的源头大概就跟暴戾的火焰、炸药、野兽一样，使用时必须遵循一定的规则，才能取其利去其害。

只是这种力量更加诡异，需要遵守的戒律相应的也千奇百怪。”

“一旦违反戒律禁忌，就不仅仅是引火烧身那么简单，甚至有可能像野狗道人一样因为道法失控，原地异化变成某种【诡异】！

而且就算最终变成了【诡异】，大概率也会按照一定的规律去杀人。杀人扮演、以货易命……”

口气里虽然带着疑问，但心里却渐渐笃定。

只是他现在对修行界的了解太少，并不确定是否所有的【诡异】都源自道法失控。

至少那天祠堂里碰到的女诡，就完全配不上术士这个名头。

这真正接触修行世界的第一课，对王远来说确实足够深刻

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