第108章（2 / 4）

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，几乎想开口求饶，让他放过自己。父亲大人说了，这种事情不必不好意思，吉玛是自己家的人，又不是敌人，向他开口求饶没什么好丢脸的。

正打算开口呢，又见自己家吉玛的神色变正常了，做着手里的事时露出上次烧瓷那样的专注表情，布库只好什么都不说，帮助孙志新做事。哦，这是父亲大人交代下来的另一个任务，一定要哄好自己的吉玛，满足他的一切需求。如果可以，还要帮父亲大人美言几句，让自家吉玛快点原谅父亲大人。因为父亲大人说吉玛在生他的气，不理他，让他从心灵到身体都无比想念孙志新。

心里想他布库倒是懂，就像孙志新离开营地出去探明过冬的洞穴一样，那段时间他天天都想他，一有空就向各方神明和逝去的先祖为他祈祷。可身体为啥也无比想念他？父亲大人难道是用身体来思考事情的？这个布库搞不懂，只觉得大人之间的事情真是复杂，复杂到想事情不但要用脑子，还要用到身体……身体的哪个部位具有想念的功能？布库摸遍了自己的全身也没找出来这个诡异的地方。

……所以他一点都不想长大啊，用身体来想念一个人，太奇怪了。

当天下午鞣皮二人组就开始动工制鞣剂，又去请塔里木做了一个小型的石磨和一个石臼。先将大块的矿物敲碎成小块，用石臼将它捣碎，最后放到石磨里磨成细粉沫状。

阿尔法和哥本本来还看得兴致勃勃，见看来看去就是捣石头，那耐心就没了。特别是哥本，他给人的感觉像极了主要目的是调戏阿尔法，次要目的才是来看戏。

与研磨处理原材料同时进行鞣皮的第一步，把那个先头用来腌菜的大木盆拖过来装上水，将晒干的皮革丢在里面泡上，重新将它发胀，好进行下一步处理。

第107章 鞣皮 03

其实在这之前还有几步要做，正常情况来说，从动物身上剥下来的皮革要先进行削制，去除多余的脂肪、结缔组织，将皮削薄等等。整个这一步部族的人已经做得很到位，长年从事打猎或是剥皮工作，就算利用简单的石制工具他们都可以凭着无比的耐心和毅力将原始皮革处理得非常像样。和他们相比，孙志新就算手里掌握着现代穿越过来的锋利工具都无法能有他们做得好。所以说，长期的练习和经验才是最重要的，它们由时间积累起来时可以达到化腐朽为神奇的力量。

特别是有了孙志新的出现，部族利用的工具和原来比已经有着划时代的进步。像用来刮削皮革，部族的老人们就不再用再怎么磨制都不会很锋利的石刀，而是采用孙志新指点出来的竹刀。那玩意儿锋利多了，不小心甚至会刮伤自己，缺点就是不宜用劲过大，它的材质使得它并不得承受大力的力气。

工具的改善进一步提高了部族制革的能力，就算是采用古老的办法，制做出来的东西还是比孙志新没有出现时好很多。

像孙志新手里拿着的这些试验品――它们来自慷慨的部族老人，他们听说孙志新在试制新东西，毫不犹豫的就将手里的皮革拿了出来。他们中的很多人甚至还因为孙志新没有选用他们的皮革而失望，能参与毕达拉察阿苏试制新东西这件事情无疑是种荣耀。

就像部族的小孩，烧瓷一事就因为自己捏了泥巴拿去烧，最后得了不少的小玩意儿。小鬼们一般都舍不得拿出来玩，只会在谈论的时候兴奋而自豪的提起自己当初捏制过什么，并信心勃勃的等待下次其它部族商队到来时的交换机会。在孩子简单的心目中看来自己也有瓷器，可以用来交换获得粮食，为自己的部族，自己的家人做出贡献。

老人们心中也是这么想的，他们或许已经老了，但他们仍然可以燃烧，为部族和家人提供光与热，便如同夕阳，虽然已经近黄昏，可还是无限美好。

所以说，部族的人朴实而纯良得可爱。

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