第161章（1 / 4）

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“因为就在神奈川县，离得真的不远，不用乘飞机，甚至连新干线也不用搭乘，直接就坐旅游大巴啊...这样一看，不就更像普通的远足了吗？”坐上去镰仓的旅游大巴，长谷川香织忍不住抱怨道。

和她并排相邻的林千秋安慰她：“这样不也很好吗？远足本来就是很开心的事。而且省了转乘的麻烦，直接就能到达目的地景点呢，真的很轻松。”

“是很轻松，不过三月份来镰仓真的不是好选择...镰仓的牡丹很有可看之处，但三月恰好错过了。那边的牡丹园，要么是正月初到二月下旬赏花，要么是四月中旬到五月中旬赏花，三月夹在中间，是没办法看牡丹了。”长谷川香织不愧是去过镰仓好几次，还有个‘镰仓迷’老爸的，这些非常了解。

“听起来还真可惜，不过我们只是三天两夜的行程而已，就算没办法看牡丹，其他的东西也够看了。镰仓不是有很多寺庙吗？镰仓幕府时代，正是崇信佛家的高峰期啊...啊，对了我们还会拜访‘镰仓文士’故居呢，真让人期待。”

“不愧是我们的‘才女’，果然会在意这种事。”长谷川香织无奈地说：“但这些名人故居什么的，都是最无聊的，只不过因为有名人加持，名气特别大而已。”

林千秋说的‘镰仓文士’，是指明治大正时期，定居在镰仓的一些知名文人，如夏目漱石、川端康成、芥川龙之介等等。这些人在日本有专有称呼，就是‘镰仓文士’。

而这之所以值得特别拿出来说，就是因为那段时间文人置产定居在镰仓是很成风潮的，而且他们往往还会书写关于镰仓的作品镰仓的优势是历史文化资源丰富，景色优美，这些文人墨客当然喜欢。而与此同时，它还离东京比较近，往来方便。

要知道，即使是文人，那也要生活的。而这些文人之所以能在当时置产并不便宜的镰仓定居（镰仓那时堪称东京后花园，不少东京有钱人都愿意在这个‘古都’置产），要么就是有着大学教授的职位，要么就得给东京的报纸杂志等供稿，去东京是经常的。

“别那样扫兴嘛，旅游不就是这样吗？有些景点其实大家都知道一般，但名气很大，到都到了，肯定还是要去的。而且那些都是明治大正时期的建筑，那种和洋折衷的风格，还是很值得一看的。”林千秋也不是不懂其中道理，所以笑着拍了拍长谷川香织的肩膀说道。

就这样一路闲聊着，不到10点钟就到了镰仓毕竟是离得近！真要是搭乘新干线，就是一个小时左右的时间。现在是乘坐旅游大巴，也在两个小时内抵达了镰仓。

因为到的早，所以在吃午餐之前，还能逛一个景点呢！旅游大巴这是直接把学生们拉到了高德院，这边寺庙本身的看头并不多，但这里有一座不可不看的大佛，即是‘镰仓大佛’。这是一座高11.3米，重121吨的铜佛。这个大小、重量，石佛不算稀罕，但铜佛就很厉害了。

而且这座大佛铸造于1252年，历史久远，又因为材料等原因，数百年未经过大的修补改造，依旧保持最初的样子，实在是难得。

林千秋他们参观这座大佛时就从他面前下方走过，因为这座大佛就在户外，倒也方便历史上这座大佛是放在室内大殿的，但历经风风雨雨，大殿被海啸和台风摧毁，沉重坚固的铜佛却完整保留了下来。而那之后，人们也没有在铜佛的基础上再起大殿，只是让大佛依旧在天光大亮、无遮挡处看着信徒，或者纯粹的游客来来往往。

“这就是大佛俯首吗？”林千秋从大佛前经过，仰起头来看，忍不住说道。

这也算是镰仓大佛的特色之一，其整体造型是驼背俯首的，所以从他面前走过，就能明显感受到佛陀低头俯首看着芸芸众生。这表达的是谦卑，还是对众生的垂悯呢？经过镰仓大佛的很多人都会忍

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