第206章（1 / 2）

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最高兴的莫过于宋慈和华佗。

这正是他们最需要的东西!

【插一句，1543年，是嘉靖二十二年，这是一个在华夏历史上毫不出奇的、普普通通的年份。但是在世界科学史文明史上，却尤为的重要。】

【哥白尼在这一年出版了《天体运行论》,认为太阳才是宇宙的中心，认为地球是圆的，是绕着太阳在转。】

太阳系的运行安静而宏大。

亘古不变。

【而维萨里的《人体的构造》为近代解剖学奠定了基础，从而也推动了生理学、胚胎学、细胞学等等学科的建立和发展，在世界医学史上具有划时代的意义。】

人体的骨骼图、再到血液的流动、再到胚胎细胞就如同宇宙大爆炸一样变幻。

【维萨里本人却因此被教会判了死刑，在国王腓力二世的干预下才被免于死罪，但是教会要求他去耶路撒冷赎罪，最后死于归途。】

刘彻能够听得懂后世女子在提起1543年时流露出的惋惜之情。

这一年很好，但和华夏无关。

他姿态慵懒的靠在榻上，眯起了眼，算了算现在和1543年之间的时长这是落下闳根据仙画里透露出来的一点一点线索，大概推算出来的纪年换算法。

刘彻冷冷道：“还有时间，还来得及。”他不太能容忍华夏竟然不再是“天朝上国”!

嬴政、李世民等也不太能接受。

朱元璋也能够听得懂。

但他更关心的是教会居然和君王拥有同样的权力，竟然可以判一个人死刑!这让他想起了远在曲阜的某个人，某个泥像。朝代更替，但这家却屹立不倒，倒是颇有些“教会”的意味。

朱元璋意味不明地笑了笑。

【和西方相比，华夏在几百年之后才出现了王清任，而且唯有一人，实在是太晚。】【而且，一人的醒悟还不够，还需要全社会自上而下的醒悟

才行。】

【可惜的是，华夏那时候的环境和西方的文艺复兴截然相反，对权威的迷信，对前人的圣化，对思想的禁锢，不仅是医学，更是体现在了方方面面。】

【而现代科学中没有单独独立的学科，医学的发展不仅需要解剖学，更需要物理化学生物学甚至是机械学材料学等等各方面都得到发展才行。不然，显微镜从哪儿来?试管从哪儿来?麻醉剂从哪儿来?】

【好了，关于华夏古代的中医UP主就讲到这里。半个月后，我们再见。】

第72章 后续

仙画戛然而止，天幕也黯淡了下来。

聚在家门口或者是街道上的人却还舍不得散去，不停的和周围的人，不管是熟人还是陌生人津津乐道着仙画里的内容在没有什么娱乐活动的古代，仙画这样的话题足够他们谈论好几年，甚至可能一辈子。

他们津津乐道于"解剖”、 "心脏、 “血液循环”、 “偷尸体”、 “手术”这样有着强大冲击力的话题。想象着在地球的另一端，有人竟然如此大胆，想象着在几千年几百年后的华夏，人们治病的日常。

就连最热闹的勾栏瓦肆里，都停止了享乐，每个人都在谈论着仙画和医学。有人意味深长的感慨道： "或许以后，这医家的天就不一样了!"无数的文人们将这一晚的故事记录在册。

甚至有很多戏班和说书人，将仙画里的各种小故事抄录下来，编成戏。或许在不远的一天，就能看到秦朝版的“王清任”,唐朝版的“塞尔维特偷尸体”等等百戏。

最辗转难眠的可能就是帝国的上层设计者，以及和自身息息相关的大夫们。

夏无且很高兴。

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