第201章（2 / 2）

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在他学过的《诗经·商颂》中就有“天命玄鸟，降而生商。宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方这样的描述，只不过到了西周时期，周王自称周天子，将权柄从神那里夺来了一部分。

国之大事，在祀与戎。

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嬴政如今已经不再迷信有神仙的存在，进而也怀疑起了“天”的存在。但是他倒还不打算动祭祀这一块。

大秦和大秦的子民都需要一个精神上的凝聚。

只是，在内心深处，他已经对“神权”,对“宗教”生出了警惕。可不能像西方这样。

只能说，百姓们在关注仙画中的新奇东西，大夫们在记录着各种医学知识，而帝王们则似乎天生对政治就具有更敏锐的知觉，只是一段描述一个画面就能推导出很多的内容。

【而西班牙医生的塞尔维特，在学习解剖学的时候，发现了血液在肺部和心脏之间的小循环，因此对盖仑的观点提出了质疑。他还秘密的出版了一本书，公开宣扬自己的观点。】

塞尔维特给自己的友人写信。

随着羽毛笔的快速书写，缓缓的配音响起：

“亲爱的加尔文，通过我的实验发现，我认为盖仑的说法是错误的。人体内并没有什么流通的精气，肺部并不产出精气，而是吸入空气与血液之中的大部分物质。”②

"我做了一些小实验，发现血液会通过肺动脉从右心室到达肺部……"【他的这些观点也被当时的教会视为异端学说，要求他收回以及忏悔。】

【塞尔维特拒绝了教会的要求，于是宗教裁判所对塞尔维特下达了缉捕令，塞尔维特开始了自己的大流亡。在1553年的时候，也就是嘉靖三十二年，宗教裁判所终于逮捕了塞尔维特，并在日内瓦对他实行了火刑。塞尔维特的著作也被跟着一起被焚毁。】

日内瓦的广场上。

民众聚集在一起，观看着一起渎神的火刑。宗教裁判所的神圣骑士与主教们都来到了现场。塞尔维特被粗大的铁链束缚在十字架上。

而和他通信的朋友加尔文，已然成为了日内瓦的新教领袖，同样来到了现场。

“今日，我们聚集在这里，共同见证一起对渎神者的惩罚……”加尔文对着虔诚的教众发表演讲。