第208章（2 / 3）

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中皆明，若琶音魔方才真想取尹术性命，他定然在劫难逃。

正当大堂内一片喧哗混乱之时，一名披头散发、苍白清瘦的小叫花子悄无声息从门外挤了进来。他手里拎着一只脏兮兮的皮囊，凌乱的头发遮住了大半张脸，青袍狼藉污秽，众人只当他是来晚的普通丐帮弟子，没人多瞧一眼。

然而许抱真、拓跋三娘、邱任和罗头陀却瞬间警醒，四杰起身相迎。

只见这落魄潦倒的乞丐少年旁若无人地径直走向大堂主位，在众人惊愕的目光中，在白驼寺三长老与紫阳真人之间坐了下来。

作者有话说：

拓跋三娘曾经有个很美的名字“蓬山”，入残阳院的时候她就扔掉了，决定按照动态排名，打到第几就自称几娘，目标是拓跋大娘。她入门较晚，其实并不行三，其他同门基本上符合练的越久功力越高的定律，唯有她的天赋不亚于韦训，而野心更强，因此可以超越原本的排序。

名字变得普通了，但是她终于掌握了主体性。

有很多内设，像残阳院各人的出身来历、日暮烟波掌的招式名称，受篇幅所限，不会全塞进正文里面。

第177章

此时金波榭中江湖豪客们云集，其中不乏曾受邀参加庞良骥婚礼之人，亲眼见过韦训身穿傧相服接亲的景象。彼时那少年鲜衣怒马、意气风发，撒钱抬旗技惊四方，观者无不称奇。岂料短短一个多月，竟落魄潦倒至斯，叫人不敢相认了。

然而残阳院那四个目中无人的狂徒主动起身相迎，这小叫花子必是首席青衫客无疑。

韦训旁若无人落座之后，慧觉长老刚要打招呼，他却抢先一步，微微抱拳，向四周拱了一拱，言简意赅地道：“今日承蒙诸位帮派首领盛情相邀，韦大却来晚了，实在惭愧。时间紧迫，不多作虚文缛礼了。”

说完这句，他横臂一扫，将面前案几上的碗碟悉数推落下去，丁零当啷撒了一地。随后将那只脏兮兮胀鼓鼓的皮袋放在上面。

“残阳院自关中远道来洛阳谋生，于情于理，应当一一拜会各位当地宿耆。今日恰逢这难得的机会，韦某特地带了些薄礼，还望诸位首领笑纳。”

他一边说着，一边松开了扎在皮囊口的细绳。

白驼寺三长老和紫阳真人坐在旁边，只觉一股极其浓重的血腥气从那皮袋中飘了出来，几人皆是一惊，暗自思忖：残阳院门人向来乖戾，难道今日他竟取了谁的项上人头？

韦训却仿若未觉，手探入皮囊内掏了掏，取出厚厚几叠长条形厚纸片，随意递给身边的慧觉。那纸片上面沾染着皮袋内的血渍，慧觉眉头微皱，本不欲接，然而目光不经意间一扫，却瞥见纸片上的字迹竟是用刻刀书写而成的梵文，再仔细打量，那纸片并非寻常纸质，而是一种质地坚韧的树叶裁剪而成。

“贝叶经！”三长老同时惊呼出声。慧觉知晓这经书是从佛教发源地天竺传来的珍品，不敢怠慢，连忙恭恭敬敬双手托了过来。

因为天竺并无造纸工艺，当地僧人习惯将佛经抄写于这种特殊的贝多罗树叶之上。东汉佛教传入中原时，也是通过这种叶片经书记载经典。只是岁月悠悠，其间历经数百年战乱，当时最原始的贝叶经早已散失殆尽，罕有留存于世者。

三位老僧心绪激荡，仔细辨识上面梵文，认出是最早传入中原的《四十二章经》孤品，不由得又是一阵惊叹。慧定长老再也按捺不住，急忙问道：“敢问青衫客，这宝物从何而来？”

韦训神色平静，爽利地回答：“禅武院，一尊胡僧的塑像体内。”

此话一出，三长老原本惊喜交加的神情瞬间凝固，继而转为深深的惊疑忌惮。

禅武院乃是白驼寺僧人习武修行之所，平日有上百名武僧居住其中，寺内最为精锐

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