第182章（1 / 2）

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乔琰紧跟着想到的，是鸡鸭的绒毛。

可想想都知道，在粮食饥荒面前，又何来多余的粮食来驯养鸡鸭，就算真有的话，也显然不足以制作成防寒的衣物。

乔琰头疼得要死。

要知道现在可不是能大肆以炭火取暖的时候，物理防寒才是首要的手段。

也正是在此时她从陆苑这里听到了个有意思的消息。

她说自蔡伦改良造纸术以来，因纸张保存不易，如今大多还是用的竹简，但有条件用纸张的家中仆从，倘若有穿不起冬日皮袄的，往往会用主家不用的废弃纸张，作为填塞在布料之中的防寒之物。

纸张轻薄，以纸防寒听来多少有些荒谬，但对于如今的御寒手段有限的人来说，却也未尝不是一种选择。

要知道改良后的造纸术所用的材料大多低廉，对急需多添一层保命之物的人来说，无疑有可行性。

有了那些人开了头后，民间也有尝试做出类似操作来防寒的。

也或许这不能叫做纸，更像是树皮纤维的叠加。

在意识到这一种选择后，乔琰当即下令，让人从山中寻找一种树，名为楮树。

这同样是一种会生长在山西境内的植物，偌大一座太行山脉，其中绝不可能连一片楮树林都找不出来。

为何要找楮树？

因为此树的树皮纤维含量极高，足能支撑起这防寒的需求，这也正是后世为何会出现楮树皮所做的纸裘。

以乔琰如今的条件还无法达成制作楮皮纸的条件，但先将楮树皮纤维压成衣衫所需的一层，度过这个冬日，却无疑是有可操作余地的。

更值得庆幸的是，此前活跃于太行山中的黑山贼何止是告知了她最近的楮树位置，还在开采树皮的时候为她带回来了两件附带的东西。

一件便是加入到那薯蓣糕点之中的黄精。

一件便是楮树具有浆糊性质的树汁，被乔琰加入到了那木盒的蜡封之中。

在鲍鸿抵达京城的时候，正好也是乐平第一件粗糙版本的楮皮衣问世的时候。

因年岁尚小，说话尚可以百无禁忌的蔡昭姬看着乔琰手捧那楮皮衣的欣喜神情，小声问出了一个灵魂问题：“如此说来，乔侯所赠陛下之物……岂不”

“岂不是只是个边角料？”

51. 051（二更） 三千户籍

乔琰很难不怀疑,蔡昭姬从某种意义上来说，是有继承蔡邕那个瞎说大实话的毛病的。

她一本正经地回道：“这如何能这么说，黄精长于太行山,虽未曾经由炮制,品相也不过尔尔,但到底是山野之灵。楮树汁有浆糊之效，可令蜡封更为严密,以防献与陛下之物变质,而我等用来制衣的楮树皮却只是其中最为劣等之物而已。”

蔡昭姬跟她对视了一眼,觉得在糊弄学上,乔琰显然是个高手，总归就算是陛下见到了这楮树皮衣，也难从她的歪理邪说上找出什么错漏来。

这件楮皮衣服,随后便被乔琰寻了个身形瘦弱些的县民来测试了一番效果。

她体验过后世的棉花羽绒之物，难免对楮皮衣的评价失之偏颇，毕竟无论是从柔软程度还是从保暖程度上来说，楮皮都远无法达到她认知之中的标准。

可对这个时代的人来说并非如此。

北方大多烧炕,自商周时期就有，到汉代之时铺设烟道的设计也就越发趋于合理，但巧妇难为无米之炊,这炕也不能凭空起火。

一户人家维系烧炕和做饭一天所需的柴火便得二十公斤,在这个凛冬漫长的时节,无疑不可能足不出户那么久。

而一旦出门便得挨冻,上山更是一件危险之事。

被乔琰寻来的这个县民,将信将疑地将那件样式

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