第5章（1 / 2）

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赫西奥德《神谱》；《荷马诗颂》；《伊利亚特》；奥维德《变形记》；弗里吉乌斯的达雷斯《特洛伊的陷落》；伪阿波罗多洛斯《书库》。

古希腊多神信仰地缘性很强，不同地区、不同时代流传的神话版本会有所出入，这些传说故事再经由一代代作者做艺术加工改编，才作为文本流转至今，因此希腊神话并不存在唯一的原典版本，只有一些基本的共识。

本文设定为剧情服务，一切魔改设定属于我，请友善讨论，不胜感谢。

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* 关于阿波罗：

a) 由于阿波罗拥有的“光明”“灿烂”“太阳”等名号，后世阿波罗与赫利俄斯在一些文献中被视为一体。本文参照《神谱》，将赫利俄斯与阿波罗视作分开的两个个体。即阿波罗不是太阳神，太阳拟人神是赫利俄斯。同理本文月神是塞勒涅，不是阿尔忒弥斯。

b) 本文阿波罗接受信仰的侧面大致有 1)以弓箭消灭不义与邪恶 2)治愈净化，散布瘟疫 3)预言 4)歌谣与音乐的守护者 5)护佑城市奠基

c) 阿波罗执掌的神谕本文设定中不限于给出对凡人的预言，具体见正文。

d) 德尔菲地名由来为本文私设。

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* 关于宁芙和达芙妮：

设定宁芙Nymph为比提坦神族、奥林波斯神等神明略次一等的神灵，永葆青春，但有可能因为外力消亡。根据出没的地点不同，宁芙有时还会细分为水泽仙女Naiad、山陵仙女Oread、树精灵Dryad、海洋仙女Nereid等等。

作为河神的女儿，达芙妮是水泽仙女。

达芙妮的双亲有多种说法，本文采用她是大地女神盖亚和河神拉冬之女的版本。

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关于本文代词用法：

她他祂混用，强调作为神性神格等情况时用祂。

☆、第3章 03

“达芙妮。”

她驻足回首，满脸纯然无辜的惊讶：“您还有什么吩咐吗？”

阿波罗诡异地陷入沉默。达芙妮莫名觉得他正在后悔出声叫住她，她眨了眨活泼的浅绿色眼睛，没有说话。

是谁挽留就轮到谁先开口。

勒托之子的唇线几不可见地绷了一下，他最终出声：“这座半岛上还有一眼甘美的泉水。”

达芙妮怔楞须臾：“啊……您说的是忒尔福萨之泉？”

忒尔福萨是近邻土地的宁芙，她守护着一眼清冽甘美的泉水，那泉水也是她的栖身之地和力量源泉。

也许尊贵的宙斯之子不太了解宁芙之间的社交礼仪，于是达芙妮不急不缓地解释说：“那眼泉水是忒尔福萨的，我不能强求她容许我尝试从她的本源汲取力量。她很同情我的境况，所以作为补偿，她为我指引了来这里的方向。”

阿波罗闻言揪起眉毛。他摆出这种表情时威压陡增，达芙妮本能地心头一跳，而后才腹诽，她也没说什么吧，怎么就惹得这位不高兴了。

“是她引导你来德尔菲的？”他又确认一遍。

达芙妮有点困惑：“是的……？”

为了避免形迹可疑，她对忒尔福萨也用了想要寻找灵泉治病的说法。当然，她本意不在此，所以忒尔福萨拒绝帮助她“治病”时，她不惊讶也不失望。

阿波罗却还没问完：“那么，忒尔福萨没有警告你这里是蛇怪皮同的老巢？”

“没－－”达芙妮瞪大眼睛，随即抿住嘴唇不语。

她终于后知后觉地意识到，忒尔福萨熟悉这片土地，那么她理应知晓那条巨蟒盘踞在帕纳塞斯山海边高崖的密林中。换句话说，达芙妮很可能被她的宁芙同胞坑了。

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