第228章（1 / 2）

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范仲淹是在镇守庆州时，从军库借钱做生意，获利两万多贯。因为利润全部用于公务，而且是权宜之计，事后他坦然上奏了自己的所作所为。

岳飞的生意做得更好，每年一百五十八万，相当于岳家军三个月的开支。岳家军的产业不但有酒店和房产，还有当铺和赌场。

但是跟其他中饱私囊的人不同，他们将所得的利润，都给回公家了。

当然，无私地为公经商的人，不过是凤毛麟角……（《易中天品三国-大宋革新》p190）

2.其他学科是我文中时间线再过个几十年（宋神宗时期），由国子监折腾出来的

中央官学，除太学外，在国子监管辖下还有许多专科学校。诸如：

律学　宋初，有律学博士，掌授法律。熙宁六年（1073），在国子监置律学，为教习法律的专科学校。

医学　宋初，医学隶属于太常寺。神宗时置太医局，医学专科学校学生有三百人，分科教学。徽宗崇宁年间，医学改隶于国子监，学生仍为三百人（外舍二百、内舍六十、上舍四十）。大观四年（1110），医学又改隶于太医局。

武学　宋代武学，始于仁宗庆历三年（1043），不久即废。神宗熙宁时，又建武学，选文武官知兵者为教授。高宗绍兴十六年（1146），重建武学。武学是我国历史上第一所军事专业学校。

算学　宋代算学，始建于徽宗崇宁三年（1104），学生二百十人。算学教习数学和天文，大观四年（1110）归属于太史局。

书学　书学亦始于徽宗崇宁三年（1104），初置于国子监。大观四年（1110）改隶于翰林院书艺局。书学教习各体书法。

画学　画学是中国历史上第一所绘画专业学校。画学创于徽宗崇宁三年（1104），大观四年（1110）改隶于翰林院图画局。关于书学、画学，本书第十五章 艺术部分，有章节论述。

道学　道学教习道教经典。徽宗政和六年（1116），建道教学院，培训高级道士。其后，又令全国学校设道教专科班。又设有“道举”（贡举特科）。

（《两宋文化史》）

3.梯田为北宋时农业发展出的一部分（《易中天品三国-大宋革新》）

第一百一十七章

与陆辞一样的清醒人具都认为，官家终于放弃了那神神叨叨的年号‘大中祥符’，改为具有吉祥蕴意，却称得上中规中矩的‘天禧’，理应是个好兆头。

仅仅从结果来看，只要官家不那么热衷于求神拜佛，国家在修建观庙、供养不事生产的僧道等方面，自然也就不会那么积极了。

民力困乏，实在经不起更多折腾了。

陆辞的想法，与王旦的竟是空前一致。

天书造神的始作俑者王钦若，自那日当朝受了呵斥后，没过多久，就被寇准一党来了个落井下石，得了个被贬出京的下场。

虽然京中做官，常要浮浮沉沉，但众人皆知，王钦若想要回来，这回恐怕没那么容易了。

上回之所以会如此轻易，是因王钦若虽然被贬，但赋予他的新工作是主修《道藏》，与热衷道教的皇帝不谋而合，常能觐见圣颜。

如今寇准也吸取了当年的教训，一下就将他打发的远远的，让这狡猾不死的千足虫难有东山再起的机会。

……要不是王旦实在看不过去、出手拦了一拦，无比记仇的寇老西儿怕是要上谏陛下，恳请官家，最好将人派出国境――譬如大辽等地方去。

等王钦若灰溜溜地一走，其以林特为首的一干党羽，在意气风发的寇准的虎视眈眈下，不得不选择了蛰伏。

就此数月，寇准一枝独秀，王旦不时给他查漏补缺，

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