第59章（1 / 2）

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孙静文打了个哈哈，搪塞过去了。

因这字写得着实好看的缘故，孙父不自觉地在书房里摆了几日，最后才着人收拾了。

被安排去处理此物的下人，也喜这字，便没舍得丢掉，便随意收在家中。

直到某日，他那妻子去庙会上支了摊子，卖些杂物时，不慎将它夹带出来，才被一挑选货物的士人看见。

那士人盯着它琢磨片刻，很快回过味来，忍不住笑了：“你怎连这也拿出来卖？”

汉初三杰，唯缺张良；君子载物，所凭厚德；东西南北，唯有南北。

不正是骂人缺德少良，不是东西么？

作者有话要说：　　注释：

1.这几句话的灵感来自吕蒙正，也就是北宋初期三登相位的状元。

他少年时期过得穷困潦倒，无比贫苦，写下这么一副对联

上联：“二三四五”，下联：“六七八九”，横批为“南北”。

上、下联的意思是“缺衣少食”，横批的意思则是“没有东西”。《假装生活在宋朝》

2.荫补：包括父亲、祖父，曾祖父等嫡系亲属，以及兄弟，叔伯，母舅等血亲，都可以提供荫补机会。但如果关系比较疏远，官阶也就有着差别。荫补的影响力是非常有限的，当然远远比不上科举考进去的优越，但也还是能算一种助益了。《宋代科举社会》p139

第三十五章

大中祥符七年五月四日，在诸路州府军监士人的殷切期盼下，礼部终于降下了贡举相伴的科诏，许诸路及州军发解。

而在南阳书院中，比消息灵通的小报最快得知此事的，自然就是友人遍天下的那几位夫子了。

听得这么个值得叫人欢欣雀跃的喜讯，他们头一个想到的，自然就是陆辞了。

由于去年前年贡举皆停，陆辞没有得到参考童子科的机会，现已年满十五，就当同一般士人一样，参加解试去了。

陆辞此时正上着周夫子的算学课，不想李夫子忽然杀到，一脸迫不及待地将他从课堂上带了出来。

李夫子我行我素惯了，根本不管周夫子脸色是否不虞，等把陆辞领回夫子们整理课案用的内室了，就立马将这大好消息告诉了他。

陆辞怔了一怔。

自从苏州回到密州后，他就再没有出过远门。

一是陆母的身体情况一直不甚稳定，他为就近照料，不好远行；二是要潜心备考，专心学习的缘故。

他除了吟诗作画，死记硬背外，还特意通过模拟考场的恶劣环境，来训练各方面的应试能力。

毕竟锁院一锁几十天，解试则连考三日，若不提前适应一下这类环境，等真的进到里头，发挥失常可就吃大亏了。

陆辞自想开口，就做好了一旦开举，哪怕只能考童子科也要下场一试的准备。

不想这一等就是两年。

现乍然得到能报考了的消息，陆辞一时间竟不知是释然居多，斗志居多，还是紧张居多了。

他轻轻地吸了口气，微一躬身，拱手揖礼道：“多谢夫子们专程相告，待放了课，学生就回去准备去官衙请解。”

李夫子点了点头：“家状我便不多问了，关于保状，你可有合适的人选了？”

陆辞颔首：“请夫子放心，我将与朱弟，易庶和钟元结为一保。”

倒不是陆辞故意要落下柳七。

柳七这两年间，虽然都一直以各种各样的理由赖在他家未走，也或多或少被朱说这一好榜样带得修身养性几分，不再三天念书，两天眠花宿柳了。

但按照律法，一等得知今年开举的消息，柳七定得立刻启程，先回本贯处取解了。

否则，不论是籍非

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