第76章（1 / 2）

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多个能说上话的女性同伴，着实算起来是件让乔琰心中舒畅之事了。

她出声回道：“这倒不能算是什么善辩，不过是以常理来辩驳罢了。这神鬼之说，寄寓于符咒救人，本就是个荒谬之事。医者尚要对症下药，这符咒倒是可以一物百用，岂不有些可笑。”

在旁策马而行的曹操一听这话便笑道：“照这样说来，你于此道甚是鄙夷，却为何要请这陆夫人告知，冀州地界上距离最近的佛寺是哪一处，还让徐福那小子领人前去，若是对方不愿往广宗之行，便将人给打晕了带来？”

如今的佛教还远未达到后世的繁盛，因初传教之时的言语不通，对甚少与佛宗接触的人来说，便难免有些刻板印象。

直到汉桓帝在位之时，安息国太子安世高让位于叔父出家，前来大汉传道，从事佛经翻译之事，方才有了些沟通传播的资本。

又有支娄迦谶自月氏国而来，此人精通汉语，推动了佛教在汉朝境内的传播。

但在甚少与僧侣接触的曹操看来，佛教传入大汉，无非是因汉明帝梦中见金人于殿庭飞翔，图一个求得世间福报之说

那与乔琰所鄙夷的符水医百病也没甚分别。

但他旋即就看见乔琰笑了笑，回道：“世叔这话就错了，你莫非以为我此举是什么以毒攻毒之法不成？”

“怎的不是？”曹操好奇问道。

“自然不是，不过其中缘由且容琰再行保密几日吧。”乔琰露出了颇有几分神秘的笑容，“世叔倘若留意到我此前举动便会发觉，我请来的可并不只是那佛宗弟子而已。”

乔琰暂时没有给曹操解释，这佛教学说并非只是求个福报这样简单，谁让这也总归不是什么三言两语之间就能说明白的东西。

她的目的，也自然不是让佛宗的超脱生死之说去跟张角的那神祝符水去打什么擂台，而是另有些想法。

听她这么说，曹操也不由想了想乔琰此前的举动。

他稍加盘算便意识到，自从他们从长社离开之后，她还当真有几次奇怪的行为。

一次是还在兖州地界，甚至并未抵达梁国的时候，她与皇甫嵩商量从他的精兵悍将之中选出几位，往沛国谯郡走了一趟。

沛国谯郡乃是曹操的老家，但他怎么想都觉得乔琰此举该当不是去问候他的祖辈的。

而后在行抵东阿之时，她又着了皇甫嵩派人往青州一行。

算起来，这是第三次她尚未交代清楚缘由地将人派遣出去了。

现如今她这么一提醒，让曹操难免生出了些好奇心来。

见曹操这颇有几分求知欲的神情，乔琰却只是伸手朝着前方指去说道：“世叔若是当真想知道我的用意，不如尽快协助皇甫将军取下广宗，届时自有分晓。”

她面上自有一番笃定从容的姿态，想来也不像是能因为什么前后辈的关系就知无不言的样子，让曹操着实有些郁闷。

不过这后辈不太好糊弄，在先前长社城中邀请她往荀氏一行的时候就已经看得够清楚了，曹操心中有底，便也不觉奇怪。

要他看来，皇甫嵩倒或许是知道她让人去做了什么的。

但曹操琢磨着，自打乔琰屡次立功，她在皇甫嵩心中的地位水涨船高，怎么看都要比他这个“忘记”提醒他在奏表中加上乔琰性别的马虎鬼要讨喜得多，那么皇甫嵩想来也是不会说的。

此外，皇甫嵩身为此番的行军主帅，更是有筹谋备战的职务，越是临近广宗与曲周二城，他也越是精神紧绷，用这话去冒昧打搅他也确实不妥。

值此之

时，这位主帅的确很难让自己的心神有所松缓。

下曲阳已下，冀州境内虽还有张角与张梁两位首领，可归根到底还是

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