第342章（1 / 2）

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陆辞表示接受这一解释。

于是他心平气和地点点头，将其他几件陆续摊开，然而清一色的都是短了一截的裤腿，腰身上也过于宽松了。

饶是再违心，也无法睁眼说出‘这极合身’的瞎话来。

连陆母也没声了。

陆辞诚恳道：“我试一件瞧瞧？”

“胡闹。”陆母若无其事地将他手里的衣裳抢下，随手就往边上一脸纯良无辜地站着的狄青身上比划，惊喜得眼前一亮，登时乐了：“瞧，这不正好？”

狄青：“…………”

陆辞忍笑：“可不是么。”

作者有话要说：　　你们的担心多余啦……陆辞不想干的事情，根本没人能勉强他干（太子之所以能坑到他也是因为他并不是真的特别排斥干多些活）。

关于婚龄之前注释里提过，但可能很多人忘了，就在这里再作补充。并没读过男大不婚会有恶劣影响或者惩罚呀。倒是有不少人批评过太小结婚不好。

唐初贞观二年，诏书规定男年二十、女年十五必须“婚媾”，而开元年间，唐玄宗又提早至男年十五，女年十三以上，“听婚嫁”。而宋代的婚嫁年龄，大致与唐朝相仿，仍属早婚。宋代大臣诸书中的建议，略有上下：

宋仁宗《天圣令》规定婚龄男十五岁，女十三岁；

宋司马光《书仪》中的婚龄，男十六至三十岁，女十四至二十岁；

南宋嘉定（1208-1224）年间，朝廷规定婚龄，男十六岁，女十四岁；

南宋朱熹《家礼》中的婚龄，男十六岁，女十四岁。

从上述得知，唐宋的婚龄，以男十六岁、女十四岁为起婚年龄。这当然为法定婚龄而已。王肃据《孔子家语》、《服经》等，以为“男十六可娶，女十四可嫁”。司马光也说：“男子十六精通，女子十四而化，是则可以生民焉。”

这个婚龄，宋人认为可以，不能提早。宋人袁采曾批评幼小而议婚的现象。他说：“人之男女，不可于幼小之时便议婚姻。大抵女欲得托，男欲得偶，若论（判定）目前，悔必在后。盖富贵盛衰，更迭不常，男女之贤否，须年长乃可见。若早议婚姻，事无变易，固为甚善。或者昔富而今贫，或昔贵而今贱，或所议之婿流荡不肖，或所议之女狠戾不检；从其前约则难保家，背其前约则为薄义。而争讼由之而兴，可不戒哉！”

第一百八十章

陆母将这些明显不适合陆辞穿的新衣裳，挨件儿拿到狄青身上比划后，不由越看越满意，嘴上还装模作样地问：“这些衣袍还都是十成新的，狄郎若不嫌弃的话，便都拿去吧。”

狄青不知所措地看向陆辞。

“也好，”陆辞笑眯眯道：“这么一来，起码狄弟怎么都不算白来这趟了。”

陆母也笑着看狄青：“你可愿意收下？”

自知占了大便宜的狄青哪儿有不愿意的份儿，脸红红地使劲儿点头。

陆母亲眼看着狄青当场往身上套了一件，在她跟前走动着以示喜爱，不由感叹道：“大郎啊，你若能有狄郎五分健实就好了。”

在当娘的眼里，自家的娃当然是越壮实健康越好。

陆辞失笑，还来得及没开口，狄青就急急忙忙地帮他分辨了：“还是公祖那样的要好、好许多。”

陆母心里想笑，嘴上却故意道：“这肩不能挑手不能提的，还打小就挑嘴还爱躲懒，又常变着法儿让人帮他提拎东西，哪儿好了？得亏他生了个聪明脑子，不然人家还能靠种地打猎做营生，他可做不来。”

陆辞无奈地向狄青摊了摊手。

换作平时，狄青无论如何都听不得别人说他公祖的不好的，非得翻脸不可。

偏偏说这话的人，却

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