第140章（2 / 2）

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什么“文比”。两人摆出友好和平的姿态，要么口述，要么笔录，你出一招，我还一式，有时候间隔还挺长。这样做的目的，据说是避免出太多人命不仅是比武双方的命。高手较量之时，就连围观的阿猫阿狗，也都是随时有生命危险的。

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“文比”相对于“武比”，与其说是比功力，不如说是比眼界，比见识，比经验。因为有足够的时间思考，不需要快速反应，往往能创造出很多非同寻常的高招。相传当年的明教教主方腊，就是在一场“文比”当中，苦苦思索三日三夜，终于破了少林达摩拳的最后一招“佛光普照”，就此在江湖上声名鹊起，直到今日。

而今日，向来以拳头说话的梁山好汉，也要高雅一回，来一次“文比”！

负责裁判的裴宣首先心慌。他是个三加四都能脱口说出八的数盲，自觉没法控场，连忙紧急请来了梁山上几乎所有读过书的文化人朱武、李应、萧让、关胜、安道全，还有开过酒店记过帐的朱贵、朱富、孙二娘、顾大嫂，等等等等，裁判席上挤成一团。

眼下智多星吴用不在山上，朱武是文化程度最高的。他绰号“神机军师”，通晓阵法，善策谋略，是梁山上屈指可数的随身带算筹的角色之一，地上见个蚂蚁搬家，都能头头是道地分析出排兵布阵来。

朱武一来，看这阵势，马上下令把梁山公共书房里的所有相关算学教科书，什么《周髀算经》、《九章算术》，全都陈年积灰的，也都赶紧派人找了出来，火速取到。几个人颠倒围着看，临时抱佛脚，两眼一抹黑。

按规矩，被挑战者先手。潘小园袖子里掏出手帕，擦擦额角的汗，深吸口气：“蒋大哥，请。”

中国的传统算学，并没有一个完整的体系，而是从实用主义出发，由例题归纳解法，有时候再进行简单的演绎。换句话说，这场比试没有大纲没有重点，双方能发挥到什么程度，全靠个人的实力和积累。

蒋敬此时已经觉得她内涵不一般。但骑虎难下，自己亲口选的“比算学”，说出的话总不能再吞回去。况且，他对自己的本事，还是非常有自信的。

他处变不惊，打算先试试她的底细。

“今有……八分之五，二十五分之十六。问孰多，多几何。”

分数比大小。这是《九章算术》中的原封例题。蒋敬喜欢用它来制定自己朋友圈的智商下限：能不借助工具纸笔而口算正确的，才配和他蒋敬谈文化。

潘小园面不改色，心算通分，答：“后者多，多二百分之三。”

一问一答，只用了片刻工夫。后面裁判席中，有人负责计时，沙漏撂在桌上。另外几个人飞速演算一遍，马上也达成了一致：正确。

只苦了台下的围观众人，有交头接耳的，有摆石子阵的，有数手指头的，有摸算筹的，有向别人借笔墨的，有呆滞望天的。有人更是直接吼出来：“说人话！”

潘小园不给对方喘息之机，还击第二问：“今有积三万六百二十五步。问为方几何？”

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头一次在古代跟人拼算术，她也不敢托大，先试探一个简单的开平方。

几乎是在她读完题的同时，蒋敬便笑道：“一百七十五步。娘子懂得还挺多撒。”