第120章（2 / 3）

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人立刻鱼贯而出，上百人顺利逃离，台场西南角的压力随之缓解。可昏暗嘈杂的环境下，其他地方的人仍然如断头苍蝇般找不到出路。

韦训沿着墙头奔走，见有人将儿童扛在肩头，便伸手捞起，让他们骑在墙上。再试图将墙边的人拔出来，然而他们已经被层层叠叠的人体嵌压成整体，一用力就大声惨呼，胳膊欲断。

如此拔葱一般生拽出几人，年老体弱或身材矮小的人已经有许多窒息昏死过去。虽然昏死，躯体却不倒，身旁的人见贴着自己的同类已经翻白眼吐沫子，更吓得丢了魂魄，放声哀嚎。

韦训连续跑了一圈，才弄明白为什么区区一具浮尸会导致这样的惨剧。因为传统民俗，寺庙各道门的门槛均比成人膝盖高，平时不着急也要慢下来才能大步跨过，老人孩子还需要别人搀扶。

放生海出现浮尸之后，距离近的人争相外逃，外缘的人虽不知道缘由，但见逃跑的人满脸害怕，恐慌情绪一波波传播开，惊恐万状的人群试图从进入台场的大门原路返回。

可高门槛不仅拖慢了逃生的速度，还让一些腿脚不便的人绊倒在此处，后人继续绊倒在前人身上，一层叠一层的躯体直接将大门堵上了。后面的人不知道为何门户封锁，恐惧更增，拼命推挤前人，使得拥堵极难疏散。

与此同时，悬在放生海上空的灵芝台，山川云潮四僧同样一筹莫展，知客观云探头去看放生海里那具面目全非的浮尸，喃喃说：“那水鬼是谁？”

观潮急道：“别管是谁！再这样下去，只怕死的人更多！”

监院和尚观山远远看见韦训踹开角门，拿起法螺，对准人群大喊：“西南边的门开了！快走那边！”

法螺虽有扩音功效，但那是在四周安安静静的环境下，此时人声鼎沸，惨叫此起彼伏，谁也听不见他的指挥。

昙林默默沉思了一会儿，招手让观川靠近，沉声道：“发无畏声，喝止众人。”

观川一怔，领悟到师父的意思，让三个师兄弟把昙林搀扶到角落，各自捂住耳朵，观川走到灵芝台边缘，握拳吸气，内力运转，脖颈青筋暴起。

一阵雷鸣狮吼般的咆哮响彻天空，一时间山摇地动，震耳欲聋，四周建筑房檐上的瓦片随之坠落，台场中拥挤踩踏的人群大惊失色，杨行简吓得浑身瑟瑟发抖，宝珠使劲搂着浮屠尖顶才没掉下去，更近处的人甚至因此战栗呕吐。

“南无本师释迦牟尼佛！南无金刚不坏佛！南无师子音如来！南无离怖畏如来！尽此一报身，同生极乐国！”

观川如同佛前狮子猊，以雄浑至极的内功吼出这段佛号，将几千惊惧的人定住魂魄，然后继续运气高声宣讲：

“水中鬼已被我尊师昙林上人降服，诸般神佛在场护佑，众人不必惊恐，都在原地站好了！”

不知是被神圣佛号所安抚，还是单纯被狮子吼给震慑住，后面推挤的人不敢再动，哀嚎尖叫声也弱了下来。蟾光寺是一座拥有近千僧众的大丛林，台场外的僧人们前来疏散营救，架起梯子，将叠在大门处的人墙一个一个抬下来。

听过观川的吼声，韦训心中若有所思，同时手脚没有停下动作，他呼哨一声，引导角门附近的人从此穿行，如有跌倒者立刻扶起，以免同大门那样人叠人阻塞道路。

上千人疏散出去，台场内的压力顿减，许多人回过神来，才发现吓人的东西不过是一具洛水上常见的溺死浮尸，只是因为出现在幻术水画《地狱变》中央，又发生在鬼魂游荡的盂兰盆夜，才意外产生了恐慌传播，酿成惨案。

当韦训再把宝珠从浮屠顶上抱下来，人群已经散尽，满地散落着数不清的鞋子、荷包、幞头等杂物，受伤的人被抬去寮房休息，检点死者，因踩踏、窒息身故者有七名。

再加上放生海中

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