第135章（1 / 2）

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尽管篇幅上难免显得有所不匀，甚至头重脚轻，但在必须做出取舍和表现时，将短处规避，而将长处充分发挥的做法，应该还是保险的。

万幸的是，尽管此时贡举取士，最看重的是诗赋两者，论只受兼取。但在切实做了官后，诗赋就只成了与同僚间交际，或是起到偶尔陶冶情操的作用了。

倒是策论两者，一直都最为实用。

真正到殿试这天，他也毫不犹豫地把剩下的大半时间，全放上去了。

在午时到来前的一小会儿，陆辞也精准地掐着点，顺利地完成了他这篇长达九千多字的论。

在撂笔的那一刻，他终于有了种‘一切都已结束’的释然感，满足地舒出一口气来。

陆辞已彻底放弃了自己如若落榜，就再考几次再考虑别的出路的安排了。

这样无比漫长，叫人精疲力尽的备考和应考程序，走一次已足够了。

真不知那些个硬生生地考到头发花白也未中，考特赐名的恩科来混个出身的举子，是哪儿来的这么大毅力的。

在他看来，要是在占尽天时地利人和的这一回，自己都能跟登科擦肩而过的话，也不能再指望下回还有更好的发挥了。

纳卷出殿后，陆辞所做的第一件事，就是把心情各异的几位友人拉到樊楼去，要了一间包厢，再痛痛快快地点了一桌全鱼宴，还一口气叫了三个女乐，奏上一首喜气洋洋的“浪淘沙”，借此排解掉近些年里积累下的压力。

在一片欢喜乐声中，朱说几人一边艰难忍笑，一边大快朵颐，柳七却只露出一脸如释重负的‘果然如此’。

……之前小饕餮盯着那池子活鱼不放时，肯定就已经在想着这些了吧。

作者有话要说：　　注释：

1.考题借用自大中祥符元年的殿试题目。

2.“午后纳卷而出”出自《梦梁录》。不过记载的是宋神宗、哲宗和徽宗三朝殿试的时间，我没找到关于宋真宗时的记录。

3.“初于殿廊设幔，列坐席，标其姓名”出自《宋会要辑稿·选举》七之一一，描述的是大中祥符元年的贡举殿试的安排

第七十二章

殿举通常是头日锁院，次日引试进士，后日引试诸科，再过上三五日，便是唱名赐第之时了。

诸科主考儒家经典，试法以墨义、面经为主，考试难度低上许多，解额却给得不少，同样也能入朝为官，因此试诸科的举人数目，比试进士的要多上十倍不止。

然而有古话云，“三十老明经，五十少进士”。三十岁以明经及第，仍不让人引以为奇，反倒是五十才中进士的，仍能成为别人眼中的青年才俊。

毕竟进士科虽难登榜，一旦成功登科，待遇之优厚，前程之远大，远不是诸科能比的。

除去需‘守选’的第五甲外，以一至四甲登科者，即刻就被按名次授予官职。

再看历任朝中宰相者，就有超出九成者为进士出身。

诸科的优势是难度低，录取多，劣势亦十分明显：仕途上升的空间要狭小许多，不那么被人看重，所被赋予的职务，更鲜少涉及机要。

因此，但凡是有着大志向的年轻士人，都不愿退而求其次地改修诸科，宁可死磕进士科不放。

陆辞倒没非要进士登科的信仰，然而他一向务实，在摸清楚诸科的升职前景和相关待遇后，就彻底放弃了走这捷径的想法。

不论是做被进士登科者所瞧不上的基层公务员，还是幸运地成为博学通经的学究，都与他求官的目的背道而驰。

在这大势已决，只等最后尘埃落定的几日里，举子们要么惴惴不安地借酒浇愁，要么忙着出门会友互对答案，也不乏自暴自弃地寻花问柳，排解郁闷者。

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