第246章（2 / 2）

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还有各种士族先前抵触她的施政，他们相互联络，禁止族中弟子来她手下做事，预用这种办法来抵制她的治理。

她手下的学生派入各地时被各种鄙视，在很多士人看来，这些人不懂经义，不思治国，魏瑾用它们，简直如当年对付信任宦官的汉灵帝一样，等那些没有文化的贪婪平民弄得地方天怒之人怨之后，再来个各地动乱，魏瑾便不得不请他们上任，平息治下了。

然而让这些士族遗憾的是，魏瑾派出的小年轻也好，不靠谱的玩家也好，都没弄出什么大乱子，反而各种开矿建坊，弄得热火朝天，逃奴日渐多了起来。

如今士族眼看被隔离在北方统治范围之外，便纷纷急了。

他们并不是傻子，很快，就有了新的想法。

硬的不行，可以试试软的，既然魏瑾想要争得民心，那便由此入手。

教化之道，当行于北地，佛寺道场，皆可传法。

就在魏瑾准备严管、苍秀儿准备给他们教训时，一位ID是“赵浮屠”玩家在网站上发贴问：“女神传教算GDP吗？本人佛学本科专业……”

第140章 道听途说

那位佛学专业的本科声一说话，立刻便遭到了群嘲。

“佛学本科也敢出头？？？”

“就是，我这边寺院都要求硕士或者博士，要求英语还得过六级！”

“不是吧，现在出家都要求这么高了么？感觉到了恐惧。”

“真的有佛学院这个专业吗？恕我孤陋寡闻，真没听说过……”

“有的，只是这个专业只有少数几个大学开办，而且听说分数还不低。”

“酸了……”

而那位叫赵浮屠的玩家，却没有管这些，而是在贴子里浅显地分析了这个游戏里的宗教观点，在他看来，如今的佛教才刚刚传入中国，还非常的稚嫩。

但不能否认的是，佛教文化在传统历史文化里占了举足轻重的地位，就像欧洲的基督教壁画雕塑订单养活了无数艺术家一样，佛学在历史中对绘画、音乐、哲学、诗词都有着巨大的贡献。

如果缺失了这一块文化，将会是文明的重大损失，女神不必过于担心宗教的影响问题，因为我们古代“天人合一”的观点太深入人心，以及历代君王对宗教都保持了足够的戒心，加上以及郡县制的控制力，历朝历代，佛学在国内其实都是个弟弟，而且怂得超级快。

比如如今应该已经从西域来到东方的高僧佛图澄，这位给石勒做过谋主、给石虎当过老师的大和尚就很聪明，历史上，他刚到洛阳，就遇到洛阳失守，便躲起来隐居，等到石勒坐大，就去他手下，弘扬佛法，推广教义，建立佛寺有八百九十三所。

可以说，后来他的徒弟中高僧辈出，为佛教汉化做出杰出贡献。

但是很快，道教就开始反扑，双方各自吸纳对方的优点和模式，改进自己模式。

佛教当时的“出家”，这种放弃亲人、家庭、事业的举动在以孝为大的世俗里，多被抵触。

若不是有石勒石虎叔侄相护，未必抵得过天师和五斗米道的冲击。

他还深刻分析了来立国统一北方的石勒石虎叔侄对佛教的影响，并且认为后者，也就是石虎对汉人是暴君，他大兴土木，肆意杀人，横征暴掠，至使北方人口爆减，汉人在北方难以生存。

然后用寺院不必交税的优势，让大量汉人为了躲避苛政自愿出家，石虎又将自己出生的羯族人收纳到都城，享受一等人的待遇，让羯人大量繁衍，意图提高自己的基本盘但可能这就是因果报应，羯人享受了石虎二十余年苛政北方而来的供养，等到石虎一死，闵冉一个《杀胡令》出世，就把在都城的二十几万羯人一锅送走，让这五胡之一的民族直接消失在历史里。