第163章（2 / 4）

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民间仍有?不少?人心想?前朝，反清复明之势依然如火如荼，甚至三藩之乱也是?打着复明的旗号，毕竟明朝统治天下二百七十余年，即使大明天命已经走到?末期，但仍有?不小力量，加上是?大清终结了大明天命，宜敏很难不去考虑一旦引动大明未路天命，会不会受到?大清天命的抵触，反而受到?更强的压制。

于是?她想?到?了元朝，元朝立国远在大明之前，但是?存续时间不足百年，天命本就先天不足，加上其?后明朝二百余年的统治，恐怕早就消磨得不剩多少?了，若非草原上蒙古势力依然存在，恐怕说句天命已终并不为过。

元朝是?黄金家?族孛儿只斤氏建立的，蒙古草原上仍然存在无数后裔，如今大清两宫太后出身的博尔济吉特氏是?成吉思汗之弟合撒儿的后代?，也就是?蒙古黄金家?族的后裔，随着满蒙不断通婚，大清的皇族体内同样留着黄金家?族的血液，两者间早已纠缠不清了。

在宜敏看来，元朝的天命虽然衰微，但是?托庇于大清的天命之下却不会灭亡。这样无害弱小的天命正?是?宜敏所能选择的最佳护身符，她如今最大的优势在于能够养生真气多次重修，对自身的气机变化了如指掌，所以能够微弱地?感知到?天命的存在，这也给了她操作?的余地?，否则面对看不进摸不着的气运，她想?到?再好的办法也只能干瞪眼。

但是?现在她还缺最重要的一样东西，那就是?承载元朝凤命之物，毕竟她又不是?元朝的皇后，不可能真正?引来天命入体，只能寻找元朝皇后象征之物作?为载体，汇聚元朝血脉凤命之人的气运，而后只要将其?佩戴在身上，想?必能够一定程度上隔绝大清凤命的压制，得到?一丝转圜的余地?。

宜敏有?些庆幸当?初没有?急着送走孝庄，否则现在去哪里找凤命之人啊！孝惠和孝庄比起来，任何人都能知道谁的身上承载的凤命较多，而且以前世两者间的寿命和经历来看，孝庄身上元清两朝天命俱在，孝惠身上恐怕是?大清天命更强些，孰优孰劣已经一目了然了。

对于孝惠太后她心中的感情是?复杂，这位前世并未真正?伤害过她，今生亦是?形势骤变之后，两者间立场相左产生的矛盾，所以非到?万不得已宜敏不会要孝惠的性命。至于孝庄，在宜敏心中从一开始就是?个死人，日常也都是?以谥号称呼对方，如今能够废物利用一下，让她发挥点死前余热，宜敏自然毫无心理负担。@无限好文，尽在晋江文学城

宛平（四）

宜敏顺着感觉缓缓策马而行, 她之所以要找先蚕坛，是?因为?宫廷秘录记载元朝最后一任帝后的玉玺就藏在此处，当年朱元璋率军北伐元朝大都，帝后忧惧, 提前将贵重物品连同玉玺凤印通过地道送出城外, 预备脱险后再来取回。至正二十八年，朱元璋的大军攻陷北京以后, 忽都皇后跟着元顺帝, 战败逃亡漠北, 从此下落不明，再也没有机会回到京城。@无限好文，尽在晋江文学城

这份密录并未记载具体藏匿的地点, 但是?紫禁城内有着不少逃生密道通往城外，考虑到这些物件的珍贵和重要性, 既要保证足够隐秘，又要方便?取回，那就不可能临时挖坑埋掉, 而必然要有一个常人不会去的地方, 遍数京城内外，唯有先农、先蚕两大祭坛了。

皇家私田本就不许百姓私自进出, 加上里面?又不是?行宫之类的豪华所在，仅仅是?祭祀之地罢了, 就算是?乱兵也不会去这种地方翻查的，于是?这里成为最有可能的藏匿地点。

宜敏亲自过来自然是有着极大的把握，只是?没想到这里竟然成了一片荒地, 别?说什么祭坛神庙了, 连根石柱子都没有。幸好这片皇庄占地也不过百亩，快马来回探查无需花费太长时间。

随着一次次的快马回

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