第264章（1 / 3）

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有人上前带走了少女，队伍仍旧继续前进，被众人信仰着的年轻人脸上依旧挂着温和慈悲的笑容。但贫民们却惊恐地躲在自己的屋内，再不敢向外多看一眼。

镜头缓缓拉高。

晏河清向他们展露出了这个庞大罪恶之都的全貌，和高居于天空之上、难以窥见全貌的神灵之岛。

《天上阙》开篇，完。

但直到直播间黑下来的那一刻，观众们却仍迟迟无法缓过神来。

这……这也太炫酷了吧！？

第139章 第 139 章

《天上阙》这本书对于乔镜来说, 着实是一次不小的挑战。

关于主角Z的长相，他在前期就做了好几版人设, 有阴郁孱弱的青年，有黑到透亮的反派，还有表面一套背后一套的伪君子。但是这些人设他都觉得不够有代表性，因为乔镜其实并不想写一个真正的反派，而是一个是非善恶观仍处于混沌中、像是孩童一样对世界充满好奇的人物。

孩子具有天真无邪的个性和无限的可能，所以他既是天使，也可以成为恶魔。

Z出生于地表之城的贵族之家, 可惜在他童年时便家道中落，父母相继自/杀后, 他就被亲戚赶出了家, 所有财产都被瓜分。Z无处可去，只能流落到贫民区内, 加入一个靠坑蒙拐骗、抢劫偷窃的流浪儿团体，勉强糊口。

换了一般的少年，可能就此浑浑噩噩地度过一生, 成为地表之城中再常见不过的那种垃圾人，或许会在某次不小心被卷入帮派斗争后被一刀割开喉咙, 死的悄无声息。

但Z从来不是这样甘于沉沦的人。

他见识过上层人极尽奢靡和纸醉金迷的生活，也体验过衣不果腹朝不保夕的日子, 这种从天堂堕入地狱一般的差距, 让Z对“阶级”一词有了再清醒不过的认识。

不过，和很多贫民窟内野心勃勃说自己要往上爬的愣头青不同, Z从来不觉得自己和他们是一路人。他天经地义地认为, 自己生来便是人上人。

而因为Z亲眼目睹过那些高高在上的资本家们, 一脸狂热地跪在神父脚下, 在聆听所谓“神谕”时卑微的像是一条狗的模样。每当深夜蜷缩在贫民窟的危房内入睡时，他望着窗外破败城市街道上闪烁的冷色调霓虹灯，都会情不自禁地想起这一幕场景。

多么可怜，多么可笑，又是多么的让人蠢蠢欲动。

所以，在被亲戚赶出家门的时候，Z只带走了一本母亲从前放在床头的《圣经》。

Z是感谢自己父母的，尽管他们满心满眼都是赚钱和往上爬的念头，在家中从未在意过他的存在。但是多亏了他们，Z从小便接受了贵族的教育，并且通过观察他们在巴结一些大人物时脸上微妙的表情变化、谈话时采用的语气和用词，早早便摸清了所谓“上流社会”一些不宣之于口的潜/规则。

并且，比起那些高档的上层阶级宴会，Z更喜欢呆在贫民区，观察人们在痛苦和绝望之中不断挣扎的状态。

他承认自己是有些恶趣味，但算不上有多么邪恶。因为无论这些人最终做出怎样的选择，他都只会在旁边笑着为他们鼓掌，用言语鼓励他们，注视着他们一步步走向自己注定的宿命。

超出常人的头脑和心性，再加上美少年一样的容颜，很快就让Z在贫民区立住了脚跟。

他的第一批信徒就来自于曾经一起偷窃的孤儿当中，对于这些都还没有确立好人生观的未成年们，Z几乎是不费吹灰之力，便在他们的脖子上套上了缰绳，将这些少年少女变成了对自己鞍前马后的忠犬。

以贫民区为根据地，他创立的天上教便从此一发不可收拾。

而《天上阙》开篇出现的那一幕，便是出现在Z刚刚改掉自己的

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