第127章（1 / 3）

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庄王没称谓没落款地问：“你上次给他寄灵石的时候，他在什么地方？”

白令在他耳边低声道：“已经到南矿了。”

庄王摩挲着自己拇指：算日子灵石押运船确实到东海了，可眼下不是返魂涡的平静期么？

而且……为什么只有拇指？

他耐心地等了片刻，却再没有别的动静了。

方才那一下好像是错觉。

“一会儿回去问问你家世子人在哪。”庄王嘱咐了白令一句，继而按了按眉心，站了起来，“走吧。”

他俩此时身在一片刚砍伐过的树林中，地面遗留着车辙与大大小小的木桩，枯枝败叶散落得到处都是，像一地的残肢。

夜幕低垂，许多人聚集在这，有本应上晚班的工人，有失业失地的流民乞丐，周围摆了一圈棺材。

有些明显是刚入土不久又扒出来的，里头的死人大概还没烂完，透着股阴间的腐臭味；还有些经年日久，棺木已经腐烂，破木头渣滓掺着散碎的骸骨，摆起来着实寒酸，只好用破布兜着。

庄王披着件月白的旧斗篷，穿梭在死鬼与活鬼中间，像个冷眼旁观的幽灵。

一个披麻戴孝的汉子站在一口新棺上，正嘶吼着控诉道：“……他们先要占耕地，耕地占完了占坟地，使活人无片瓦容身，祖宗也要变成孤魂野鬼！为平民怨，又出阴损主意，美其名曰另划一片荒郊供乡亲们迁坟，暗中却挑唆大伙为占地与阴宅风水反目！诸位，诸位！开眼看看谁是兄弟谁是豺狼吧！”

人群中起了呜咽，有人跨过棺材握手言和，有人烧着纸。一阵风吹来，纸钱和纸灰漫天飞，火星照亮了骸骨的眼眶，像一场光怪陆离的法事。

不断有抬着棺材的人在往这边聚拢，庄王背着手，迎着飞舞的纸钱，逆着人群往外走。

他和白令身上都带着符咒，凡人看不见他们，唯有几个混在人群里的修士不动声色地往这边瞥了一眼，颔首让路，以示“同道中人，并无恶意”。

庄王不与任何人“同道”，目不斜视，远离了人群，才对白令说道：“我原没想到，在沽州，这些‘民间散修朋友们’竟也这样猖獗。沽州烂了，才是烂到根里了。”

沽州一带民风保守，百姓多迷信，自古最忌妖邪。

孝宗八年，几个云游的野僧行至此地，恰逢时疫流行，因度牒不全，被恐慌的村民疑作邪祟，围殴至死。

类似的事层出不穷，史书上记载，仅孝宗年间，就有上百人因被疑使“魇胜之术”，被扭送衙门，酿成无数纠纷和冤假错案。天机阁怕有人利用百姓恐邪，借机诬陷他人生事，特别在沽州一地成立了南北两个分部，以便宜从事。

此地方言中，骂人最重的话就是“秽生子”，意思是“妖邪之后”。

庄王伸手夹住一张飞到他肩头的纸钱，唯恐天下不乱地笑道：“五代而已，恨不能每天拿香灰洗澡的沽州人自己站在棺材上，等着秽生子来救苦救难了，热闹。”

白令道：“属下已按您的吩咐，将那几套常见制式铭文的拆解方法传出去了……只是殿下，现在越闹越大，天机阁左支右绌，倘若惊动玄隐山，我们在其中做的手脚是瞒不过去的。”

“不碍事，玄隐山不敢插手，”庄王悠然道，“民怨既起，他们现在也只能假装‘仙人不问凡俗事’，睁一只眼闭一只眼，事后捏着鼻子出来给各家的不孝儿孙收尸罢了。”

白令奇道：“这怎么说？只是为了名声吗？”

不说玄隐内门，就是那些半仙，抬抬手也能压死一堆凡人，会在乎这点民怨？至于名声好不好听，全看粉饰得认不认真了，仙门若是在意，还能拿不出一套冠冕堂皇的说法怎的？

庄王笑了起来：“那就只能怪南圣了

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