第136章（4 / 4）

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，这种杀人手法一般而言都带有从生理和心理上折磨被害者的目的。”沈藏泽沉吟着，蹲下身去看安善惨白但相对还是较为平静，并没有表现出太多痛苦的脸庞，“可是凶手却让他从进棺材到死去为止，都保持失去意识的状态，好像并不没有想要从心理上折磨他。”

比起折磨，这更像是一种仪式感，棺材意味着死亡，把人关进棺材里，无疑是将人送入坟墓，再加上棺材直接被放置在墓园里，显得更加具有象征性。

如果站在犯罪心理学的角度，以犯人的思维去思考，像林霜柏那样去进行分析，这种杀人手段还能反映出凶手的什么特质？是曾经也有过被囚禁的经历，所以将这样的折磨如法炮制的强加到别人身上吗？可安善同样也是被绑架囚禁过的受害者，比起心理创伤投射，恐怕是象征意义更为强烈。

凶手是对安善怀有仇恨报复心理吗？如果是抱有报复心理，也是因为当年的经济案？可如果是报复，根本没有必要让安善在沉睡中死去，毕竟，关进棺材里本身就是为了心理折磨，让受困者感到极度的无助，在恐惧中承受着渐进式死亡的折磨，如此才能满足行凶者的支配欲和掌控欲。

若不是为了报复，那又是为了什么呢？单纯只是为了满足自己不断进化的杀戮欲吗？

安善被杀的手法，是旧案里没有出现过的手法，并且，是目前为止唯一没有被分尸的。

所以，安善对于凶手而言，具有某种特殊性。

因为特殊，所以既要谋杀又不希望他受到太多折磨；因为特殊，所以保留了他尸体的完整性。

那么，安善特殊在哪里？因为是十一年前旧案的幸存者？还是说跟凶手之间认识？

沈藏泽缓缓站起，目光并未从安善的尸身上移开，只沉默地进行思考。

以目前的分析来看，似乎以上这些问题的答案都指向林霜柏，可，真的是林霜柏吗？为何他总有种说不上来的违和感？哪怕是第二人格，他都不认为有杀安善的必要。