第361章（2 / 3）

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您曾经在爱丁堡学过世界历史？”

“是的。勋夫人，您有什么疑问吗？”

我摇头，“不，您的话语太令人感动了，我一直以为您曾经听过汉斯·冯·卡特教授的戏剧课。”

这位教授是我的校友，他就是曾经在爱丁堡教授过一段戏剧。

这个德国人与他的同胞截然不同，他可以把莎翁巨著《温莎的风流娘儿们》改变成一部大悲剧，并且他曾经拉我去爱丁堡的艺术节演绎这部被他改变过后的悲剧，让台下的人哭的差点断了气。

不过，既然伊曼王妃学的是世界历史，那么就同这位天才教授没有什么交集。

不料，王妃很意外，并且惊喜的说，“我选修卡特教授的课，每一节都去，没有一堂课落下。”

……

哦。

现在我知道有关于我那个既像上个世纪80年代的言情小说，又像是现代版的罗密欧与朱丽叶的父母的爱情故事究竟是哪里来的了。

其实，我爹妈的爱情故事特别普通。

他们是大学同学。

那个时候刚恢复高考没几年，大学生稀缺，他们是同学，忽然很喜欢，就结婚了，很简单的故事，接下来就是柴米油盐，没有任何波浪壮阔，只除了我家人最后的结局。

第217章

我同伊曼王妃的谈话很有趣味，不过当我遇到阿卜杜拉亲王之后，我发现亲王也是一位妙人。亲王殿下裹着库非耶头巾，穿着迪史达什大袍，高鼻梁深眼窝，长袍掩盖不住高瘦挺拔的身材，与电视中那些大腹便便的阿拉伯富商的刻板形象大相径庭。

“勋夫人。”他问了我一个让我意外的问题，“听说您与勋先生结婚之后，并没有皈依基督教，依旧信佛。”

“呃……”我点头。

“不得不说，勋先生真是一位很有包容性的男人。”阿卜杜拉微笑着看着我，“如果在阿布扎比，这样的事情是根本无法想象的。阿拉伯的意识心态没有这么开放与兼容并蓄，一个非伊斯兰教的女人嫁入阿拉伯家庭必须改换宗教，信仰真主。”

“噢。”我遗憾的摇头，“看样子，我离成为一名阿拉伯男人的合格的妻子距离十万八千里。”

“勋夫人您不需要成为阿拉伯男人的妻子，事实上，您丈夫已经非常完美了。”

呃。

还是那句话。

勋世奉与阿卜杜拉亲王，他们的世界看似宽广，其实很狭窄。也许，到最后，无论他们曾经是怎样的敌人，最后都会演变成为互相惺惺相惜的一种近似同伴的关系。

亲王又说，“不过，夫人，我一直以为中国人只有一个民族，并且全部都是无神论者，只信仰共产主义。”

我摇头，“不，我们是多宗教，多民族国家。我们国家有56个民族，56朵鲜花，我们56个民族是一家。各个民族各个人都有宗教信仰自由。我们传统有道教，就是八卦与太极，还有佛教，这是汉朝，也就是20个世纪之前从印度传入中原并在我们的国土上发扬光大的宗教，我们甚至有很多的伊斯兰教人民，我的家乡就有几个小镇全部都是回民自治，他们都可以自由的按照自己宗教信仰的生活方式来生活。在我家乡的回民小镇上，不能吃猪肉，不能饮酒，也没有银行，因为这些都是伊斯兰教的清规戒律。当然，我们也可以自由的信仰马列，这些选择都是自由的。至于以为我们的国家只有一种民族，只能拥有一种信仰，那是西方媒体的误解，毕竟，我们都属于the other side of the world，互相理解很困难。”

随后，我与亲王关于’我的家乡那个遥远的中国小城旁边的伊斯兰小镇’做了很亲切的探讨。我向殿下介绍了我们那里的阿訇，烤羊肉串，羊肉泡

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