第33章（2 / 3）

《《七人环》作者：青丘[网络版]》转载请注明来源：吉内斯小说(www.genessiscs.com)

时间即将放生了，所以在做最后的准备防范。这种感觉与其说是焦急，不如说是隐喻的恐怖。

和他在一起就会有一种不安地情绪无以言表地溢出来。陈昊翻着资料的手停了下来，他的目光注视着前方，但是感觉他没有再看任何的一个东西。

他就这样静止地注视着，从他的眼神中看不出任何的温度，直到……

“我们回来了！”

周玦推开了大门，他放下背包，从里面掏出一沓资料说：“东西来了，果然返魂香是真有其事的，从古至今很多传说里都有它的踪迹，现在所有的玄幻故事、恐怖小说都会和它沾亲带故下。但是其中有一个非常怪异的说法，说返魂香和古代的某一个法术有着密切的关系。”

说完他提上一张纸条说：“宋代洪刍的《香谱》有那么一个记载‘司天主簿徐肇，遇苏氏子德哥者，自言善为返魂香，手持香炉，怀中以一贴如白檀香末，撮於炉中，烟气裊裊直上，甚於龙脑。 德哥微吟曰：‘ 东海 徐肇欲见先灵，愿此香烟，用为引导，尽见其父母、曾、高。’ 德哥云，死经八十年以上者，则不可返。’

于是可以确定返魂香是某一种仪式或者法术的道具，这和一个还魂仪式有着密切的关系。”

陈昊看着他带来的资料并没有接话，周玦凑近陈昊，低声说：“我觉得，这就是那些已经该死的人，却还活着的某一个原因，比方说老九……”

陈昊摆手道：“还不能确定，老九他是一个关键，我感觉他的情况不是那么简单的。至少他现在没有做出威胁到我们的事情，所以我们现在依然把他归入七人之一。”

周玦见陈昊并不认可自己的推断，耸着肩膀表示无所谓。

陈昊指着饮水器道：“瘦猴和老九呢？”

周玦明白他是让自己先去喝水，他一边倒水一边说：“他们发现的东西比我的还要牛B，不过这些东西一时半会搞不出来，而且无法带出来。最后他们只被允许观看，他们用笔在抄呢。”

陈昊说：“还有就是一些乱七八糟的记载，周玦这些东西对我们的意义不大，但是的确返魂香的那个仪式很可能比较有价值。周玦你说说那个仪式的相关消息吧。”

周玦喝着茶说道：“这个东西不在资料里面，是我和那个管理员聊的时候打听到的，他告诉我在中国返魂香是让人还阳的最主要手段，在魏晋之时，就有专门利用返魂香的方式让死人与活人相聚，但是不是永远在一起，而是只有短短的几个月。阳气耗尽又会挂掉的。他告诉了我一个故事，说有一个女的和一个秀才结婚了，秀才去赶考，但是三年后没有回来，一点音讯也没有。接着女的改嫁，但是死了。之后秀才当了官回来找老婆，老婆挂了，秀才痛苦地吹箫，没想到老婆居然从门外出来。说来和他相聚，两个人过着夫妻生活，最后女的生了孩子。秀才一直以为老婆死了的是谣言，所以根本没有怀疑这个给自己生孩子的女人到底是人是鬼，当孩子生完了。他发现他老婆居然死了，而且死了有段时间了。后来老板说实际上那个女人就是返魂香所还魂的女鬼，实际上介于非死非生的状态，但是生完孩子她所以的阳气都被消耗殆尽，于是又成了一具真正的尸体。”

陈昊道：“这估计是根据《搜神记》的一个小故事所改变的。讲的类似是还魂和丈夫团聚的故事。但是他没有后续。”

胖三道：“如果真的像老二说的那样，这故事里那个清朝小鞭子也是穿着寿衣，和林旭他们是一样的。那么所谓的七人岂不是延续了很长时间了，期间到底有多少人是七人啊？”

陈昊道：“不会的，七人的延续是有它的用意，但是那本书里肯定有什么特殊的含义，而且虽然那个清代人的确是穿着寿衣，但是我们无法认定穿寿衣就是七人。只能说穿上寿衣是

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