第280章（1 / 2）

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阎象接道：“何止是洛阳, 天下皆有艳羡者。”

袁术将锦囊放入阎象手中：“此为昔日陆侍中放于我这的玉佩，先生或可以此去换个人情。”

“术家眷如何难以预测，我知先生有大才, 只叹昔日傲慢过矣，未能用之, 以至今日。如今只盼先生保全自身，若有余力，帮术照拂家小，如此足矣。”

阎象并非是他最为信任的下属，但他信任的下属有的死了，有的叛了，最后陪在自己身边不离不弃的反倒是对方。

是患难见真情吗，或许是吧。

又或许是人之将死，其言也善。

袁术这辈子难得这样为别人着想，而这份难得的善意显然也被对方接收到了。

袁术这番话看起来好像带着几分安排后事，甚至隐隐有几分道德绑架之意。

可实际上，阎象看得出来，这分明是他看出来自己在他死后可能会有的选择，以维护自己家眷为由，给自己一个理顺的能够改投他人的台阶，解放自己的道德压力与束缚。

阎象听出来了，但他是个认死理的人，不然也不可能现在还跟着袁术不肯离开：“忠臣岂有事二主之理。”

有些在他人看来是束缚的东西，在本人心中却是原则。

托付家眷听起来好像是一个可以被接受的台阶，可阎象不愿意走这个台阶。

死也就死了，非要为了对方的家眷还得继续活着干活，他只是选择了明公，不是签了袁术家的长工卖身契。

老板选错了跟着一起付出代价也就算了，算自己当初眼瞎，大不了搭上一条性命，但将自己的原则都赔进去那就大可不必了。

阎象是个认死理的人没错，但他并不是一个愚忠到没脾气的人。

有一说一，他们两人的羁绊没有高到那个地步。他对袁术有着被对方打动的感情，有为自己选择负责的责任感，但没有对家眷的爱屋及乌。

阎象的拒绝态度表达的非常明确，袁术没有强求，他知道自己此刻也强求不了。

既然自己安排的道路对方不愿意走，袁术索性便更进一步的给予了对方更多的自主权：“既如此，此二物便交由先生，但凭先生如何处置吧。”

说完，袁术一阵剧烈的咳嗽，一摊鲜血落于手帕之上，似乎书写好了命不久矣的结局。

袁术对如今军中的粮草情况还是清楚的，现在外面还只是出现逃兵，而非大规模叛乱，一方面是粮草将尽未尽，一方面是几方互相制衡还没有达成一致，还有一方面就是摄于袁绍的存在了。

袁术之前想活，现在却恨不得能够速死，死在一切最狼狈的情况到来之前，可哪怕有着这样的想法，他却又做不出推进的作为。

我怎么就变成这样了？！

这般纠结的心态，倒是助推了他的心之所向，当阎象听到对方想要蜜饮，还以为对方是故态萌发，却不想这就是他能够听到对方说的最后一句话了。

阎象：“明公”

寿春。

虽然占领了寿春，但是对于袁术的家眷，曹操倒是没有立刻赶尽杀绝。

尽管按照袁术做的事情，全杀了都没人能帮他们喊冤枉，但到底要考虑一下袁术旧部以及袁绍的想法不是。

袁术一行人去往青州被拦截，不得不原路返回的情报，曹操早已得知，不动作不过是得知了那边的具体情况后，起了直接耗死对方的一动不如一静想法而已。

事实证明了这一策略的正确性，当阎象带着一群人与袁术的棺柩前来拜见曹操时，除了传国玉玺外，也一并带来了曹操占据寿春后不曾发现的人口、土地相关图册。

都不用看别的，只凭借这一点，哪怕不能立刻判断阎象是大才，却也足够让人意识到他

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