第12章（13 / 16）

《《刘心武揭秘红楼梦Ⅱ》作者：刘心武》转载请注明来源：吉内斯小说(www.genessiscs.com)

家里穷，把她卖给了贾府。晴雯的出身比她们更卑贱。不读到第七十七回，我们不会知道晴雯原来是这样的一种来历。这使得我们对晴雯这样一个刚烈而又脆弱的生命所遭受的摧残戕害，产生出更强烈的悲悯与义愤。

附带我要澄清一个问题。讲到这里我提到了赖嬷嬷，我把嬷嬷读成“妈妈”，我在前面还讲到李嬷嬷、赵嬷嬷，也都是把嬷嬷读成“妈妈”，有的人提出批评，认为嬷嬷应该读成“摸摸”，根据是看了一些翻译成中文的西方小说，特别是一些外国电影电视剧，修道院里的资深修女，不都写成嬷嬷而读作“摸摸”吗？借用“嬷嬷”两个字，发“摸摸”的音，以称呼修女，那是20 世纪“五四运动”前后，新文化运动带来的一种新的表达方式。在过去汉语里，嬷嬷这两个字是老年妇女的意思，读音只有一个，就读成“妈妈”，现在我们使用的字典、词典里，也都还这样规定。但这种复杂的文字现象确实值得注意，在白话文发展过程中，翻译西方一些作品时，会借用一些字形成一些新的音，还有一个最明显的例子就是“茜”这个字，《红楼梦》里面有个丫头叫茜雪，发音一定要读作“欠雪”。但是有一部许多人都很熟悉的外国电影《茜茜公主》，人们都约定俗成地读成“西西公主”，一些翻译过来的西方小说里，女性名称印成“丽茜”也读作“丽西”，不过你去查字典词典，它只承认“茜”读作“欠”。也许把“嬷嬷”读成“摸摸”、把“茜”读成“西”，经过长久的约定俗成，会终于被字典、词典承认，但现在我还是必须要根据《现代汉语词典》的规范来发音。那么，虽然我们现在还无法确切地知道，究竟曹雪芹他为什么在金陵十二钗正册各钗的描写当中，起码在前八十回里，唯独对史湘云不留下一段明确的叙述性介绍，可是，我们通过书里有关史湘云的文字，还是可以对史湘云形成一个非常清晰的印象。首先我们知道史湘云是一个父母双亡的孤女，她由两个叔叔家轮流来抚养，一个叔叔是忠靖侯史鼎，另一个叔叔是保龄侯史鼐。于是我就提出一个问题：这两个叔叔，哪个是哥哥？哪个是弟弟？这可是一个关系到史湘云原型究竟是谁的问题，下一讲我们就将从这个问题讨论起。

第二章 史湘云寄养之谜

我们已经知道，史湘云是由她的两个叔叔轮流来抚养的。书里面出现了她两个叔叔，一个是忠靖侯史鼎，在第十三回，这位侯爵本人没有出现，她的夫人出现了，排场很大，先有喝道之声，然后驾到。到第四十九回又有一笔――关于史湘云，在前八十回里始终没有整段的明确交代，都是顺手给出一些十分零碎的信息――“谁知保龄侯史鼐又迁委了外任大员，不日要带了家眷去上任。贾母因舍不得湘云，便留下他了，接到家中。”那么可见，史湘云那一段时间里，主要住在她另外一个叔叔保龄侯史鼐家里。那个时代，封了爵位不一定有具体的官位，但是有时候皇帝也会给他一个具体的官职，让他到外地比较长久地驻扎下来，去管理某个方面的事务，叫做外迁。外迁一般要带着自己全部家眷去走马上任。史湘云既然寄养在保龄侯家，保龄侯待她应当跟亲生的女儿一样，一块儿把她带到任上。可是呢，书里说贾母舍不得史湘云，放话把她留下。按当时家族伦理规范，贾母只是保龄侯史鼐的一位姑妈、史湘云的祖姑，嫁到贾家已经属于外姓，应该称她为贾史氏，她留下史湘云，史鼐是轻易不能答应的，因为作为叔叔，他有抚养史湘云的责任，用今天的概念来说，就是史鼐是史湘云的监护人，既然举家外迁，就应该把史湘云一起带走，或者至少跟忠靖侯史鼎商量一下，再把史湘云转移到史鼎家去。但是这个史鼐居然一听贾母来挽留史湘云，他就算了，就同意让史湘云暂留在贾母身边去过了。

那么史湘云的这两位叔叔，一位忠靖侯史鼎――他的名字在书中出现于前，一位保龄侯

本章未完，请点击下一页继续阅读！