第86章（1 / 3）

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好吧，陆旭秋承认他目前并没有做好知晓“亲爹是谁”的心理准备，也不太能用正常的眼光去看待。在这个问题上，他有一个不太好的猜测。既然陆维倾如此排斥他的存在，说不准是被男人玩弄感情搞大肚子然后抛弃的？

猜测合情合理，可每每想到，就止不住内心愤怒。

不是气陆维倾拿他当出气筒，也不是气生父对自己不闻不问，气得是竟有男人能把陆维倾伤到如此，他气得是陆维倾曾经对别人用情至深。

因而在闻若康亲口说出他没有碰过陆维倾的时候，他长吁口气，幸好。

老头子难得骂了旁人，陆旭秋见他气鼓鼓的，顺口问道，“我爷爷怎么个忘恩负义法？”

“那狗东西抛弃了我妹子不说，自个儿去过富贵日子了，哪管娘俩死活！”

“啊……我以为他早就过世了。”

“确实死了！就是死的太晚了些！”陆善脸色深沉，眉毛和皱纹粘成一团，是消解不掉的恨意。

第六十六章 他的“父亲”

陈年旧事陆善本不愿意详说，主要是不大光彩。可陆旭秋摆出少年人的乖巧，用着他从叶沛元那儿学来的胡搅蛮缠的语气，参和些孙子辈的撒娇态度，很快博得陆善的好感。在他有意地追问下，那些尘封多年的往事也被层层剥开。

故事得从上山下乡开始说起。

和书本上一带而过的历史有些差别，早些年下乡确实很苦，年轻人们去西北去新疆去苦寒无人之地，没做过半点农活的男男女女吃尽苦头，根本挺不下来，病了受伤了连医生都找不到，多少人再也没回来，纵使回来，也落下了一辈子的病根。

一直到了七零年代中末期政策渐渐松动，有门路的人会安排子女去些“好地方”，熬个两三年再回去。

他们这儿就算是个“好地方”，虽然山高偏僻，可是人丁旺盛，因为县城从古至今都是有名的酿酒重镇，周边的农田是极其适宜小麦种植的肥沃土壤，只要老天赏饭风调雨顺，农民们一向是不担心收成的。

有人，就意味着有关系有组织，所以来这儿下乡的大多数都是托关系的干部子弟。

当然“好地方”这个说法只是相对而言，重庆是个夏季极其闷热的城市，而夏天又恰恰是麦子收割的季节，为了让面粉更早发酵，很多从北方来的年轻人经常在稻田里忙着忙着就中暑了。照陆善的话说，热病就是一种富贵病，像他们这些祖祖辈辈都是农民的人，寒冬酷暑都得下地，根本没得选择，怎么会弱得留点汗就发病。久而久之当地人并不怎么喜欢这些来下乡的“京娃娃”，加上文化方言、生活习惯、饮食爱好都不相同，自然而然就分成了两派。

一派是像陆善这样的本地青年，肩能抗手能提的庄稼汉；另一派是城市子弟，生活上没什么认知，也不怎么能做苦力。在这其中，能做到两派关系都不错的，只有北京来的俞家兄弟。

哥哥叫俞生南，二十四岁，与陆善年龄一样，据说二十岁不到就念完大学了，之前在大学里教书做研究，后来停课了，响应政策就下乡了；而弟弟叫余振北，二十岁，没读过什么书，入伍两年多，这次主动来下乡做民兵。或许还有别的隐情，但在那些年有或无并不重要，这是一种集体的行为，跳脱在外的反而另类。

俞家兄弟给陆善的第一印象是精明且友好的，因为每年下乡的队伍一来，公社社长、村长还有年轻人们都要去村口迎接，等着知情们的平板车到了后一起帮忙推行李上山，经过一路的颠簸大部分人都累得脸色发黄，胃酸直涌说不出话，而俞生南是个话痨，啃着发干的烙饼和他聊聊一路的风土人情。陆善听不懂那些形容词，但对方显然是有文化的，甚至偶尔模仿几句蹩脚的川渝方言，惹得他们哈哈大笑。等他们把行李扛到山上的宿

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