第八十四回 高义劝戒一兄非 高仁解散六博社（1 / 4）

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第八十四回 高义劝戒一兄非 高仁解散六博社

汉子下池取箩筐，不知池中一段树根，绊着足跌了一跤，挣扎不起。非是不能起，乃钱钞在腰坠住，又被水蛇咬了足，若似众蛙齐攻，遂落水不起。可叹负义之人，狼心之辈，天理报应不差。

且说众斋公到得清平院，万年接着，便问常素病安。常素答道：“托赖安痊。”窦雄乃说道：“自道场毕回家，小了便添了疾痛。莫不是道场瞻礼劳苦所伤？”道副听了，笑道：“斋公越疑劳苦所发，越致疾病难痊。你的病根，若不是小僧与斋公喝去，怎生能解这冤愆？”吴作便道：“小子午梦，也有此警。感得师父们解救。”尼总持听了，笑道：“一事同情，只是冤愆。吴斋公已解，更添了一种善因。窦斋公若要病除，那牧童坐下当捐金救解一二。”邵禁道：“我等正来求师，再建一功课以消罪愆。”道育说：“功果只在人心，人心只看积善；上善慈悲，方便物命，次善方说道场。”众友听了，各各称谢。窦雄乃当三僧面许愿，去找寻牧童所骑，道：“小子捐金赎养。”道副笑道：“斋公执一不通。方便门中，一见生慈，何必去找牧童骑的？村乡何处不是牧童所骑？苟有不忍之心，即是解脱之路。”道副说罢，众各欢喜，赞叹辞行。

只见众友走回池边，见一死人漂浮池面。吴作却认得是捉蛙汉子，忙叫地方捞起，那钱钞尚在腰间。众友都察此情，必定是贫人胜财不起。吴作见那汉手犹扯住破箩，乃想道：“人心邪曲，以至于此。”乃叫地方挖地安瘗而去。窦雄果去访牧童不着，遇有鬻耕牛的，捐财救了两头，病乃大安。后有说吃斋吃心五言四句说道：

莫谓斋不良，清心净腹肠。

灵明腥不混，福寿自然长。

话说这平宜里有众斋友，结个八斋社。却有几个少年英俊，结个六艺社，又有几个游闲子弟，结个六博社。六艺社中有一个英俊，名唤高义，却与六博社中一人名唤高仁，二人乃弟兄，同父不同母。高仁居长，高义居次。一日，高义见兄日以樗蒲为戏，博弈为欢，乃正色谏兄道：“兄长年过三旬，上当扩充先业，下当训戒后人，勤耕种使荒旱不饥，事经营使资财不乏。亲近贤人，受些师资之益；观看载籍，得些道理之传。光阴迅速，少壮不再，若失了此时，不奋起精力往前去挣，老大来做一个浪荡游闲。万一落在人后，这耻辱何当？”高仁听了，道：“阿弟，我且不问你别的，只就你说落在人后的耻辱何说？”高义道：“世间人心不古，炎凉最甚。想那上古人心只敬的贤能才德；如今只敬的富贵荣华，贤能若是贫苦，便受人的轻贱，虽贤能不受他的轻贱，却也旁观这些情态可嫌；再若不贤，乃诸人得贱，这何等耻辱！还有一等，明知耻辱，乃甘心去受，不是负欠被耻，便是假贷受辱。仔细思量，可不当趁此少壮做个本份经营，把游戏且咬牙禁戒。”高仁笑道：“阿弟，你说的一团道理，只是你未见透。我想人世间岁月无多，欢乐有限，精力易竭，钱钞有分。趁时力挣固是，逢场欢乐也该。阿弟，独不见里中张某，穷年累月，挣的家财巨万，留与不能保守子孙，一败无存。可怜他存日熬清受淡，竟成何用？李某占人田产，夺人庐舍，与亲邻做尽冤家，不舍分毫享用。如今田产庐舍依旧，子孙复归原主。又如王某，穿破衣，吃藿食，终日劳苦，力挣家业，不舍分文赡养父母，越挣越穷。赵某抛妻子，离家舍，外地经商，虽不贪花酒之场，却不顾妻子之养，买卖不着，累年折本。看起这几人，空负了花柳场中无限乐趣，博弈局内有兴采头。”高义道：“阿兄，你见差了。你看谨守本份的，能有几个如张王李赵？却峥嵘兴发的甚多。即不兴发，安安稳稳，不失了家业，不受人轻鄙的，满眼皆是。那不守本份，花柳场中乐有限，博弈局内没采头，荡尽家计，遗贫子孙，皆是且图一朝再

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