第四十七回 祖师慈悲救患难 道士方便试妖精（4 / 4）
《东度记》转载请注明来源：吉内斯小说(www.genessiscs.com)
原相你看。”后生把身一抖，只见原是一只九尾狐狸。老汉笑道：“原来你也是个忠厚妖精。你既忠厚待我，我也把个忠厚待你。”这老汉子也把身一抖，却复了原身，是一个大爪虾。一个放下四足，在那沙上打虎跳；一个直截起两须，在那地下蛟蟆游。二精正露原身，却好一个全真手捧着一个葫芦儿，走近沙路上来。二精看见那全真怎生打扮？但见他：
头顶黄冠子，身披白道衣。
麻鞋双脚着，丝带满腰围。
蒲垫肩头担，拂尘手内挥。
葫芦盛妙药，想是走方医。
二精见了全真来，躲又不及，变又已迟，被那全真看见了狐狸，道：“业障，怎么捉着个大虾？吃又不吃，放又不放。”这狐狸原有妖性，乃呱呱讲话不似讲话，叫嚎不像叫嚎。全真原是仙骨道骨，一见便知，笑道：“原来是个多年老狐与一个老虾。你这两个业障必有个原故，我闻你多年受了日精月华之气，善变人身。我且背过身子，闭了双目，让你变出个会讲话的模样，再问你来历。”全真乃背过身，闭了眼，却又想道：“这业障定然要走。”乃于葫芦内取出一丸丹药。却是何说，下回自晓。
相关小说推荐
搜神后记
《》与《》的体例大致相似，但内容则多为《搜神记》所未见。该书凡十卷，一百一十七条。《搜神后记》在魏晋南北朝的志怪群书中是颇具特色的。它内容上略为妖异变怪之谈，而多言神仙；艺术上是芜杂琐碎的记叙减少，成片的 有关当地风土的民间故事。作者赋予这些山川风物丰富的人情美，所以显得美丽动人。一类是人神、人鬼的爱情故事。著名的有《白水素女》、《李仲文女》、《徐玄方女》等。这类题材写得绚丽多姿，极富浪漫梦幻意
其他 0万字 6个月前
西游记补
十六回，明末董说（字若雨）著。它补入《》的“三调芭蕉扇”之后，而又自成创作的结构，其思想性和艺术性，毫不比《酉游记》原书逊色，是一部想象瑰丽而具有当时的现实意义的神魔小说。
其他 0万字 6个月前
搜神记
《》是一部记录中国古代汉族民间传说中神奇怪异的故事集，搜集了古代的神异故事共四百多篇，开创了中国古代神话的先河，作者是东晋史学家干宝。其中大部分故事，在一定程度上反映了古代人民的思想感情，集我国古代神话传说之大成的著作。干宝，东晋新蔡人，初为著作郎，以平杜弢功，封关内侯，是一个有神论者，他在《自序》中称，“及其著述，亦足以发明神道之不诬也。”
其他 0万字 6个月前
幻中游
《》，孤本小说，（清步月斋主人 乾隆三十二年刻本）书写明代史实，反映魏忠贤专权，刚直不阿的石峨一家的悲欢，其中忠臣孝子、烈女节妇、良师信友、义仆贤妓、无不悉备、俾看官可以启其善念，遏其邪心，较之偷香窃玉之态，闺阁床笫之言，大有异处。
其他 0万字 6个月前