《绣云阁》转载请注明来源:吉内斯小说(www.genessiscs.com)
缓焉!”狐疑出,问之李老曰:“尔家人何妖物?须实为我言。”李老曰:“尔问此怪,其问怪之心性乎,抑问怪之形像乎?”狐疑曰:“尔先言形像,俾吾察何妖属,好带法宝来村收之。”李老曰:“是妖首上,毛发甚夥,约长数尺,两乳下垂,两足如锥,其面则红粉相兼。此怪形也。”狐疑曰:“心性若何?”李老曰:“心性最毒,不可相近,近则以爪击人。”狐疑曰:“所噬何物?”李老曰:“善噬鱼肉猪羊、布匹绫罗耳。”狐疑曰:“是必山魈也。”忙忙退入,细述怪之形像、心性,述已,催促三缄起程。三缄曰:“收紫光时,吾尝戒尔休夸大口,尔不吾信。后非为师一番言词,打入紫光心坎,何能收伏?今到西村地面,如系紫光之类,尔去收之!”狐疑曰:“如果紫光类也,弟子一力收伏,不劳吾师焉。”三缄曰:“既然如此,尔等收拾法宝,速投西村!”出得户来,李老导以前行,延至其家,设筵款待。三缄乘隙暗问李老曰:“尔言妖物,历此几许路途?”李老曰:“即在寒家耳。”三缄曰:“既在尔家,何时出现?”李老曰:“出入未定。祈道长稍待半日,必有所见焉。”三缄不复问,吩咐徒众:“各将法宝随身。主言此妖出入无时,须谨防着!”却说李老请三缄师徒在于家中,已经二日,其妻谓之曰:“尔所请者,实系何人?”李老甚畏其妻,含糊应曰:“朋友。”妻曰:“既属朋友,可遣去矣。胡为流连于此,将何粟米与彼食耶?”夫妇言谈之间,李老幼女向母告曰:“父所请者,道士也。”其妻谓其女曰:“尔父请此道士,所为者何?”女曰:“闻父请来,以治母虿者。”妻闻女言,粉面生红,双肩倒竖,高挽翠袖,紧束云桥,手提木棍一根,竟向中堂飞奔而出。
《传》(又名《八仙全书》)一书,是八仙题材的小说中,叙述八仙故事最全,情节最为丰富的一种。该书作者系清代无垢道人他自幼流落成都,师从清云观志元法师长达二十八年,熟读道教典籍,深通玄理。后又出蜀游历全国,曾在北京停留数载,有人慕名不远千里前来问道。后无垢道人因忧心当时道教统序失次,少有人知,故根据诸仙得道始末及修道情形撰成此书。
其他 51万字 6个月前
《》又名《扫魅敦伦东度记》,明代小说。书叙达摩老祖由南印度出发,自西而东,经东印度国,再往震旦国阐化历程。作者精心塑造了一大批千奇百怪的妖魔形象,它们有的是人,像酒色财气四魔,本是巨鼋巫师的徒弟;有的是人的心理幻化,它们给社会带来各种危害,诸如兄弟不和、夫妻失睦等,皆由它们拨弄而成,而与达摩老祖和不如密多尊者始终作对。小说虽极写神怪妖魔,光怪陆离,虚幻神奇,但却揭露了明末社会和家庭的各种矛盾,真
其他 48万字 6个月前
《》与《》的体例大致相似,但内容则多为《搜神记》所未见。该书凡十卷,一百一十七条。《搜神后记》在魏晋南北朝的志怪群书中是颇具特色的。它内容上略为妖异变怪之谈,而多言神仙;艺术上是芜杂琐碎的记叙减少,成片的 有关当地风土的民间故事。作者赋予这些山川风物丰富的人情美,所以显得美丽动人。一类是人神、人鬼的爱情故事。著名的有《白水素女》、《李仲文女》、《徐玄方女》等。这类题材写得绚丽多姿,极富浪漫梦幻意
其他 0万字 6个月前
十六回,明末董说(字若雨)著。它补入《》的“三调芭蕉扇”之后,而又自成创作的结构,其思想性和艺术性,毫不比《酉游记》原书逊色,是一部想象瑰丽而具有当时的现实意义的神魔小说。
其他 0万字 6个月前