吉内斯小说
  1. 吉内斯小说
  2. 其他小说
  3. 绣云阁
  4. 釜形山黄祜为害鼎月桥白檖生花
设置

釜形山黄祜为害鼎月桥白檖生花(3 / 4)



《绣云阁》转载请注明来源:吉内斯小说(www.genessiscs.com)

,皆受祸焉。”蜻飞子曰:“如是,尔方有此檖树,士民不堪啰唣矣。”言罢,老叟辞去。蜻飞子缓缓归来,寻刹安身,欲诛檖精,以除民害。寻至市后,得一仙姬阁,地势幽雅,青松翠竹,林茂而深。入阁视之,内只一僧,年约半百,与言借居数日,僧亦欣然。蜻飞子自居阁内,日则抚琴化世,夜则趺坐习功。他日忽闻闷绝气,问诸阁僧,僧曰:“桥头檖花满树皆放也。”蜻飞子曰:“前三日吾在桥头打坐,睨视此树,片花未有,何今即放满树乎?”僧曰:“檖花开谢无时,忽然而开,忽然而谢,其开也必有所触,其谢也必有所安。但今兹一开,是地人民又不知要死几许。”蜻飞子曰:“檖树亦为灵物,真神仙不啻也。”

因思此树不识何妖所凭,是夜更深,化为妖类,乘风偷至树下。树精见风声大作,将身现出,手持月斧,吼曰:“何地妖物,敢至吾前?”蜻飞子忙下风车,近而拜曰:“闻得妖兄享食在此,小妖路过是地,特来拜见焉。”树精曰:“汝居何洞?”蜻飞子曰:“呈居碧玉山耳。”树精曰:“碧玉山历此甚遥,汝欲何往?”蜻飞子曰:“欲选绝大村庄,显显威灵,以享血食也。”树精曰:“欲显灵以享血食,非附物不可。”蜻飞子曰:“妖兄何精以附此树?”树精曰:“吾乃黄鱼修成,在海居住数千余载,恨所修不大,出离海岛,得釜形山洞而居。历年以来,已娶獐蟒为室内。山有一芙蓉花妖,其貌最美,吾欲娶彼,彼不乐从,吾弗舍之,遂与大战。战到紫泉山半,几被吾擒矣,忽遇一妖与吾一锤,负痛而逃。无颜归洞,因来鼎月桥畔,附此檖树略显灵异,以享酒牲。”蜻飞子曰:“汝既享人血食,何不福之而乃祸之乎?”树精曰:“世上生民不知好歹,予之以福,则彼以为自得,反轻慢乎神明。人情大抵如此。惟以祸予之,使彼常常骇然在心,其敬于我者自尔丰洁。”俗云只宜养骚牯,不宜养善牯,此之谓也。蜻飞子曰:“尔花又何自而放?”树精曰:“此吾毒气吹树而成者,其实檖花不能开也。”蜻飞子曰:“吾之来意,汝可知否?”树精曰:“不知。”蜻飞子曰:“吾住仙姬阁。俗云一林不藏二虎,汝宜另寻他处,任汝附物骇人,如再盘踞是地,以气作毒,吾必诛汝。”树精怒曰,“吾慰汝以好言,汝反加吾以恶意,吾岂畏汝者。”遂执梳云板,向蜻飞子打来。蜻飞子以穿心杵刺之。二妖愈斗愈力,狂风大起,地暗天昏。酣斗多时,蜻飞子假意败下,背立而待。树精见蜻飞子背立不动,将身一扑,欲乘势以抱蜻飞子,早被股锥刺入腹中,大叫一声,乘风竟去。蜻飞子亦(赤)驱风紧逐,逐到紫泉山上,树精风车拍转,举起梳云板,与蜻飞子奋(夺)勇大战。蜻飞子力弱难敌,忽被一板打下紫泉山,竟坠紫泉洞前,叫喊不已。

三服在洞,听得呼救声,出而视之,蜻飞子也。惊喜之甚,假为不识,击以铜锤。蜻飞子曰:“再得妖物相助,吾命休矣。”三服将锤驻下,挺立洞外,蜻飞子叩首求饶。三服曰:“饶汝不难,但须还吾一件宝器。”蜻飞子曰:“宝器为何?”三服曰:“汝将宝器还却,吾则不难为汝矣。”蜻飞子曰:“汝要何宝,汝须说明,不然吾怎知得?”三服曰:“是宝恐汝所无。”蜻飞子曰:“吾虽妖部,曾拜三缄门下,彼乃上仙弟子,无宝不可求之。”三服曰:“别宝不要,吾所要者,即三缄一件耳。”蜻飞子曰:“三缄凡胎也,何云宝器?”三服曰:“吾不要宝器,专要凡胎。”蜻飞子怒曰:“汝何如是之愚?吾慵与汝言,吾将去矣。”刚欲走时,三服顺牵两耳,竟入洞内。蜻飞子曰:“吾明语汝,吾系蜂精,瘦不可堪,有何好吃。”三服曰:“吾近日精神甚倦,正欲吃点蜂儿肉以补之。”蜻飞子曰:“吾与汝素日无仇,汝何横顺将我默着?”三服曰:“闲言休讲,汝且视吾为谁?”蜻飞子举目细视,视已惊曰:“汝三服兄欤?”三服曰:“是矣。”蜻飞子曰:“汝自

本章未完,请点击下一页继续阅读!


相关小说推荐

八仙得道

八仙得道

神魔志怪 / 文

《传》(又名《八仙全书》)一书,是八仙题材的小说中,叙述八仙故事最全,情节最为丰富的一种。该书作者系清代无垢道人他自幼流落成都,师从清云观志元法师长达二十八年,熟读道教典籍,深通玄理。后又出蜀游历全国,曾在北京停留数载,有人慕名不远千里前来问道。后无垢道人因忧心当时道教统序失次,少有人知,故根据诸仙得道始末及修道情形撰成此书。

其他 51万字 6个月前

东度记

东度记

神魔志怪 / 文

《》又名《扫魅敦伦东度记》,明代小说。书叙达摩老祖由南印度出发,自西而东,经东印度国,再往震旦国阐化历程。作者精心塑造了一大批千奇百怪的妖魔形象,它们有的是人,像酒色财气四魔,本是巨鼋巫师的徒弟;有的是人的心理幻化,它们给社会带来各种危害,诸如兄弟不和、夫妻失睦等,皆由它们拨弄而成,而与达摩老祖和不如密多尊者始终作对。小说虽极写神怪妖魔,光怪陆离,虚幻神奇,但却揭露了明末社会和家庭的各种矛盾,真

其他 48万字 6个月前

宣室志

宣室志

神魔志怪 / 文

《》取名于汉文帝在宣室召见贾谊问鬼神之事,故此书多记载神仙鬼怪狐精、佛门休咎故事,为古代神怪小说之集大成者。

其他 3万字 6个月前

搜神后记

搜神后记

神魔志怪 / 文

《》与《》的体例大致相似,但内容则多为《搜神记》所未见。该书凡十卷,一百一十七条。《搜神后记》在魏晋南北朝的志怪群书中是颇具特色的。它内容上略为妖异变怪之谈,而多言神仙;艺术上是芜杂琐碎的记叙减少,成片的 有关当地风土的民间故事。作者赋予这些山川风物丰富的人情美,所以显得美丽动人。一类是人神、人鬼的爱情故事。著名的有《白水素女》、《李仲文女》、《徐玄方女》等。这类题材写得绚丽多姿,极富浪漫梦幻意

其他 0万字 6个月前

西游记补

西游记补

神魔志怪 / 文

十六回,明末董说(字若雨)著。它补入《》的“三调芭蕉扇”之后,而又自成创作的结构,其思想性和艺术性,毫不比《酉游记》原书逊色,是一部想象瑰丽而具有当时的现实意义的神魔小说。

其他 0万字 6个月前

蕉叶帕

蕉叶帕

神魔志怪 / 文

:作者不题撰人,一个有狐精幻化搀杂在内的才子佳人故事。《蕉叶帕》是据晚明单本《蕉帕记》传奇改编而成,人物和故事情节都很少改动。

其他 0万字 6个月前

本页面更新于
回到顶部
设置