第三十七回收龙子龙君设宴除道士道署停官（3 / 4）

《绣云阁》转载请注明来源：吉内斯小说(www.genessiscs.com)

间，灿若堆锦。至于目所未到者，不知更有几何。玩赏久之，三缄师徒慵于极目，虾相将钟一撞，花瓣齐飞，转瞬之间化为乌有。蜃楼宴罢，二相导（遵）三缄仍转殿庭。龙君请入内宫，复以见田公主拜在门下。三缄喜，即以修炼之道传之。将功传余，龙君手捧一瓶，向三缄言曰：“吾不敢久留仙官，特赠此瓶以为后用。”三缄拜受告辞，龙君率领诸官送上海舟，拱手而别。舟人仍将三缄载至故处，师徒上拜，回首视之，舟去如飞，片时不见。三缄曰：“此次厚扰龙君矣，但不识所赠之瓶何名。”弃海曰：“是乃吾父宫内之飞龙瓶耳。”三缄亦未究其何用。为打点所遂之方，踌躇半晌，谓诸弟子曰：“东游于海，东面之地已尽，征车播转，可向南行。”诸弟子闻言，遂随三缄竟向南去。

紫霞真人见三缄道将有得，所收门弟亦属不凡，其心甚喜。坐于洞府，慧眼遥观，已知三缄南游去矣。转过头来，复礼子跪而禀曰：“七窍自郝相招亲，海南上任后，专听蚌（蜂）精言语，严捕习道之士，以闭道门。师将如何？”紫霞默会片时，曰：“师自有以止之。不然三缄此际，化身之法尚无，游至海南，必为所困。”

且说七窍前为道士作一对儿，怨抱胸怀，总欲尽天下之道士而诛之，以削此恨，兼以珠光蚌（蜂）女巧卖风流，频来莺声，床头刁弄，似乎与习道者有杀父仇。所以自到海南，日以捕捉道士为事，刑极酷虐，成法不依夫朝廷，心念中徒恃郝相权高，故如此肆无忌惮。紫霞为复礼子所禀，思欲设一疑案，以罢其官，虽有郝相调停，失之不久，然暂为退黜、亦可稍息虎威。待三缄化身道成，以好挽转彼心，复还仙位。策已议定，命复礼子下得尘世，巧设疑案，附耳教之。

复礼子乘云天半，俯觊海南，坏尽膏腴，人皆殷富，即将云头接下，坠在城内。打听官声，果于他端则宽以相待，惟禁习道一事严且酷焉。寺观之中，凡属挽髻道形，尽行逐去，另易僧侣以作住持。复礼子访之已悉，心甚恶之。正值是郡办理大士醮筵，复礼子化草为兵，折蕉为纛，傍晚之际，喊声雷地，竟入海南。候到天晓，兵卒出城屯扎，甚众如林。七窃吩咐役吏紧闭城门。刚近二更，兵卒复至，城门自关，自此在城盘踞，昼夜喧哗，街巷居民，惶恐奔窜。然虽不堪闹攘，初未扰及七窃行内。七窃于贼初乱，文已到都。上命兵部侍郎汤文玺领兵剿除。待大兵来时，复礼子早撤兵卒出城，扎于海岛之上。文玺领兵攻击，复礼子与之对垒，大兵连败下风。文玺暗用军机，息鼓掩旗，乘夜直抵海岛，天刚发白，一拥而上，斩杀贼兵无数，擒了贼首，方入海南。

午后升帐，审询贼首曰：“凡为天子百姓，食王水土，当报君恩。圣上薄敛省刑，爱恤子民，无殊保赤，尔胡胆敢逆朝廷之法而作乱乎？古往今来叛民逆贼，始而猖獗，锐气难当，在彼之心，以为天意所属。不知一代圣主，效灵者山川社稷，扶助者文武臣僚，曾不几时，贼党概就败亡，诛及九族。至愚至蠢，莫过于斯，欲以一介凡夫而僭号称王，何不自谅乃尔。今者全贼被诛，独尔一人入吾掌握，尔即展翅亦难逃矣？”乱贼逆臣，从古无能得保首领以终者，不知何苦乃尔。复礼子曰：“吾本村野俗子，乌敢叛逆朝廷。所恃以叛逆者，海南太守七窍耳。”文玺曰：“尔何所恃于七窃。”复礼子曰：“吾乃绿林盗魁，爪牙颇众，常于海南地面抢掠村民。七窃见案积如山，反与吾辈弥缝，未尝示禁效。吾辈口无畏惧因而叛逆酿成。彼于当时如见抢掠之案，严为禁止，焉致大逆如是乎？吾辈之死，实七窃害之也。”文玺曰：“七窃为官，未必全无示禁耶？”复礼子曰：“七窃之示禁有二。”文玺曰：“二禁为何？”复礼子曰：“一禁渔人捕蚌（蜂），杀蚌（蜂）与杀人之罪同；一禁习道者流，严而又酷。”文玺曰：“是二者非关紧要，何必禁之。”遂命营兵传七窍进帐。

本章未完，请点击下一页继续阅读！