吉内斯小说
  1. 吉内斯小说
  2. 其他小说
  3. 绣云阁
  4. 第一回聚仙台诸真论道虚无子四境游神
设置

第一回聚仙台诸真论道虚无子四境游神(4 / 4)



《绣云阁》转载请注明来源:吉内斯小说(www.genessiscs.com)

,继遇醉汉,化酒海千寻。终遇女娘,斗于宵汉,女娘伏矣,外患复加,几丧其身于铁牙板下。此何说也?”紫霞曰:“道高则魔至,无魔安能见道哉?”虚无子曰:“是魔也,何法力若斯之毒乎?”紫霞曰:“天下生灵被此四魔毒尽,吾道之难成者,皆此四魔阻之耳。”酒、色、财、气,害尽世人,学道者,宜先除此四害。虚无子曰:“四魔足以害道,上天诸神诸圣何不除之?”紫霞曰:“上天之留此四魔者,亦卫道意也。无此四魔,不足以治天下,有此四魔,乃能见道之深。学道者果将四魔降伏,可以入道矣。”虚无子曰:“四魔不去,道终难入。师命吾托生人世,援引好道者,得其正大之途,恐弟子法力低微,难与是魔相敌,反自坠也,请辞之。”紫霞曰:“道君以阐道之任托师,师以阐道之任托尔,尔既应而复改,岂有身列仙班,而信字亦不存乎?”虚无子曰:“红尘扰扰,陷人之坑,一入其中,四魔攻击,将迷途何日返也?”仙视红尘为何如地乎,请细思之。紫霞曰:“尔托化人间,师命尔同学诸友随在指示,自然仙位可复焉。”虚无子曰:“师命弟不敢做,但弟入红尘,师时以渡弟为心,弟之望也。”紫霞曰:“尔入尘凡,即坠百丈深坑,师定以手援之,誓不尔负。如引人甚众,师于洞外高竖绣云阁,待尔率弟归来,同住阁中,为不生不灭之地。”

言至此,虚心子忽自外入,曰:“虚无子不愿苦受轮回,锻炼仙躯,弟请代师一往。”紫霞曰:“吾许彼久矣,尔尚有待焉。”虚心子见紫霞不许,恨虚无子浅浅道术,为大道仔肩,他日投生,吾必俾彼迷途不返,仙根坠落,始遂乃心。暗抱不平,出洞而去。紫霞默会其意,慨然叹曰:“大道之难也,今已见矣。”一语包利几许。忙呼净尘子捧葫芦出,倾金丹三粒,与虚无子食之。食已,紫霞曰:“服此金丹,仙根弗坏矣。但托化时须忌空亡,必择神鉴日乃可。”虚无子谨凛受教,辞师归洞。

一日,洞外祥光缭绕,光内金甲神祇,向地而指者三。虚无子心知师旨下促,托化其时,急请道弟道兄,将所居洞府托为管理,一一交辖,拜辞紫霞暨同学诸人,挥泪而别。神隐云脚,详择善地以投生。


相关小说推荐

八仙得道

八仙得道

神魔志怪 / 文

《传》(又名《八仙全书》)一书,是八仙题材的小说中,叙述八仙故事最全,情节最为丰富的一种。该书作者系清代无垢道人他自幼流落成都,师从清云观志元法师长达二十八年,熟读道教典籍,深通玄理。后又出蜀游历全国,曾在北京停留数载,有人慕名不远千里前来问道。后无垢道人因忧心当时道教统序失次,少有人知,故根据诸仙得道始末及修道情形撰成此书。

其他 51万字 1个月前

东度记

东度记

神魔志怪 / 文

《》又名《扫魅敦伦东度记》,明代小说。书叙达摩老祖由南印度出发,自西而东,经东印度国,再往震旦国阐化历程。作者精心塑造了一大批千奇百怪的妖魔形象,它们有的是人,像酒色财气四魔,本是巨鼋巫师的徒弟;有的是人的心理幻化,它们给社会带来各种危害,诸如兄弟不和、夫妻失睦等,皆由它们拨弄而成,而与达摩老祖和不如密多尊者始终作对。小说虽极写神怪妖魔,光怪陆离,虚幻神奇,但却揭露了明末社会和家庭的各种矛盾,真

其他 48万字 1个月前

宣室志

宣室志

神魔志怪 / 文

《》取名于汉文帝在宣室召见贾谊问鬼神之事,故此书多记载神仙鬼怪狐精、佛门休咎故事,为古代神怪小说之集大成者。

其他 3万字 1个月前

搜神后记

搜神后记

神魔志怪 / 文

《》与《》的体例大致相似,但内容则多为《搜神记》所未见。该书凡十卷,一百一十七条。《搜神后记》在魏晋南北朝的志怪群书中是颇具特色的。它内容上略为妖异变怪之谈,而多言神仙;艺术上是芜杂琐碎的记叙减少,成片的 有关当地风土的民间故事。作者赋予这些山川风物丰富的人情美,所以显得美丽动人。一类是人神、人鬼的爱情故事。著名的有《白水素女》、《李仲文女》、《徐玄方女》等。这类题材写得绚丽多姿,极富浪漫梦幻意

其他 0万字 1个月前

西游记补

西游记补

神魔志怪 / 文

十六回,明末董说(字若雨)著。它补入《》的“三调芭蕉扇”之后,而又自成创作的结构,其思想性和艺术性,毫不比《酉游记》原书逊色,是一部想象瑰丽而具有当时的现实意义的神魔小说。

其他 0万字 1个月前

蕉叶帕

蕉叶帕

神魔志怪 / 文

:作者不题撰人,一个有狐精幻化搀杂在内的才子佳人故事。《蕉叶帕》是据晚明单本《蕉帕记》传奇改编而成,人物和故事情节都很少改动。

其他 0万字 1个月前

本页面更新于
回到顶部
设置