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放口,孤断不来罪你。”昭君领旨,命宫女取过她的琵琶,弹出一曲:
自幼生来十九春,父母爱如掌上珍。
只因一梦成异事,越州召取女昭君。
有奸贼子爱金银,改了人图起贪心。
一时不合将才使,自画人图费精神。
未遂奸谋怀了恨,一路哄到帝王京。
点黑痣,奏圣君,将奴贬人冷宫门。
身受苦,冤莫伸,无心得遇姓林人。
救出冷宫偕连理,抄没奸党问典刑。
透消息,走奸臣,逃至北方起刀兵。
将奴人图来哄献,硬要奴家献番人。
可怜损兵与折将,苦坏天朝汉室君。
倘欲不舍昭君女,又怕江山不太平。
欲要舍了昭君女,好好夫妻两地分。
夫妻本是同林鸟,一旦各自奔前程。
夫在南来妻在北,要想见面万不能。
琵琶别抱真遗丑,只好千秋落骂名。
忍耻偷生来到此,保得汉室锦乾坤。
佑天子,救群生,怜兵将,恤万民。
干戈平靖四方定,总为区区一个人。
自古红颜多薄命,何心惜爱恋浮生。
可叹世人痴愚子,贪花只管逞凶横。
只利己,不顾人,何妨忍耐少烦心。
强中更有强中手,多少好汉付灰尘。
昭君弹毕,将琵琶递与宫女。番王此刻也有半醉,并不懂曲中之意,只是赞好。昭君怕番王醉后及乱,忙心生一计,便道:“启大王,妾自南方一路到北,多蒙兄弟王龙保护,伏望大王召他进宫,赐他一杯酒,以酬他风霜之苦。”番王准奏,即将王龙召进宫内,赐他三杯御酒。王龙饮毕谢恩,也要回敬番王。宫娥正要上前斟酒,昭君叫声:“住着,待哀家亲斟与大王吃。”一面向王龙丢个眼色,王龙会意,暗在袖中取出迷昏药,下在酒内。未知番王肯吃否,且听下回分解。
唐宪宗年间,唐玄奘当年所取回的真经为贪僧歪解,用作骗取银钱所用。如来遂封了经文,令唐玄奘师徒再寻取经人到灵山求取真解,唐玄奘寻到正僧大颠,又集得孙小圣、猪一戒、沙弥。师徒四人历经千辛万苦取来真解,普渡众生,终成正果。值得一提的是唐半偈的性格与唐僧迥异,不再有唐三藏的懦弱与是非不分。
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三宝太监郑和,史有其人。明代永乐年间,郑和挂印西征,七次奉使“西洋”,平服三十九国,威震海表。本书虽然取材于史事,但不是历史演义小说,小说着意描绘的乃是降妖伏魔,故属神魔小说。作者将明代永乐年间郑和七次奉使“西洋”的史实敷衍描绘成神魔小说,希望藉此激励明代君臣勇于抗击倭寇,重振国威。小说叙开天辟地,万劫九流,其中有三大管家:儒、释、道。郑和在碧峰长老和张天使的协助下,一路斩妖捉怪,摄服诸国。本书
其他 76万字 2个月前
《》成书于乾隆中叶,是清代中期一部比较重要的长篇小说。书中以当时的社会时代为背景,刻画出了生活其间的各色人物,体现出鲜明的时代特色,读者阅读以后,能够非常贴近地感受到清代中叶的世情和普通民众的生活,十分精彩。《绿野仙踪》在文学上取得了卓越的成就。它对传统的神魔小说有所突破和创新,融神魔小说、世情小说、历史小说为一体。
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《传》(又名《八仙全书》)一书,是八仙题材的小说中,叙述八仙故事最全,情节最为丰富的一种。该书作者系清代无垢道人他自幼流落成都,师从清云观志元法师长达二十八年,熟读道教典籍,深通玄理。后又出蜀游历全国,曾在北京停留数载,有人慕名不远千里前来问道。后无垢道人因忧心当时道教统序失次,少有人知,故根据诸仙得道始末及修道情形撰成此书。
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《》又名《扫魅敦伦东度记》,明代小说。书叙达摩老祖由南印度出发,自西而东,经东印度国,再往震旦国阐化历程。作者精心塑造了一大批千奇百怪的妖魔形象,它们有的是人,像酒色财气四魔,本是巨鼋巫师的徒弟;有的是人的心理幻化,它们给社会带来各种危害,诸如兄弟不和、夫妻失睦等,皆由它们拨弄而成,而与达摩老祖和不如密多尊者始终作对。小说虽极写神怪妖魔,光怪陆离,虚幻神奇,但却揭露了明末社会和家庭的各种矛盾,真
其他 48万字 2个月前