第五十二回 访圣主信传虞帝庙 收侠客枭取燕朝使（1 / 5）

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第五十二回　访圣主信传虞帝庙　收侠客枭取燕朝使

吕军师大破燕兵，回到武定州。计点军马，一名也不少。即唤杀李景隆的那将，问其姓名，禀道：“小将是平安之子，生在春社燕来时候，叫做平燕儿。”军师大喜，曰：“此佳谶也！自后燕字呼作平声，他日用汝平定燕藩，以成乃父之志。”遂擢补前营左军将军之缺。燕儿叩谢了，又禀：“适才追小将的，名唤滕黑六，是阵亡都指挥胜聚之子。原与小将合谋杀了李景隆，他就假作追我，同归麾下。不意被他射死，实为可痛。求军师格外赠恤，慰彼泉壤。”军师谕道：“前此追赠阵亡将士，因见闻未周，尔父与股聚尚缺恩典。俟将来汇奏以表忠烈。”随有瞿雕儿向前禀道：“景隆这贼，与小将父子不共戴天！今得平将军为我报仇，甚快心胸。小将欲约同诸将，与平将军把盏，以谢同仇之谊。”军师道：“正该如此！”班师奏凯不题。

却说曾公望等四人，还是建文五年秋七月差去访求帝主，今已六载有余。毕竟寻着与否？何以绝无影响？要知道，建文皇帝的踪迹，比不得唐中宗周流四方，人皆知有定向，可以计日迎来复位的。当日四人分手之时，曾公望、程知星走的是河南、湖广、广西、黔中、滇南、四川诸处地方；叶永青与杨继业走的由山东而南直，及浙江、福建、广东、江西六省地方。凡一省有几府，一郡有几县，一邑有几镇，多少名山古刹，须要处处物色一番，若有一处不到，就像个建文皇帝恰在这处，竟错过了。而且其间往来道路，总系重复曲折，不能直捷顺便。就是一月也走不完一府，一年也访不了一省地方。须要完局之日，然后可以次叙敷演。前者济南灾荒，今者燕人败衄，两家各守疆界，四人已在归途，试听老夫道来。

那曾公望与程知星是怎样访求的呢？二人出了济南，扮作星相，各带个小童，潜行至河南原武县地方。渡了黄河，上黑洋山览眺一回。知星指示公望曰：“汝见河、洛、伊三川之气乎？葱宠浓郁，上薄太一陽一，西照光华，渐加黯淡，此帝师之所由兴也。从来王气多紫赤。今嵩岳之气，于纯素中微带红色，若东方亮者，此帝师之所以为太一陰一也。事未发而气先应，不日可定中原矣。”公望曰：“青田先生望见紫云兴于淮、泗之间，预知太祖受命。今者行在窅然，不知亦有征兆，预显复辟之象乎？”知星曰：“我辈当尽人事以待天命。其机兆固未显也，愚料圣驾必不至中州，可以径过。但嵩岳与龙兴寺多方外名流，不可不去访问，容有知龙潜之所在者，亦未可定。”公望曰：“大是高见！”

乃先造石岩山之龙兴寺。原是唐朝武后建的，僧众林林，看来多系借物，遂去。登嵩岳，见庙中一老道，鹤发松颜，名玄池羽士，言语温和，意颇泱洽，因暂赁厢房以居。当夜方欲安寝，闻有扣扉声，启而视之，则弱冠两道者，昂然而入。知星、公望亟为施礼，询其法号，一曰大松，一曰小松。知星心甚讶之，问：“两道长更静来此，必有明教。”大松道人曰：“前数日，有燕京差遣三人，来访张三丰，却是要追求建文皇帝的。我看二位，既在江湖上行走，必然有所见闻，正不知何故要追寻他呢？”知星一时摸头不着，只得佯应道：“我二人不过是九流，谋食道途，那有闲心情去问这些闲事！其实不知。”两道者又说：“既无闲心情，因何到此闲地方？”知星又勉强应道：“有人托小子看个一陰一宅，图些微利，比不得游山玩景，得闲取乐的。”两道人拂衣而去。知星心下怀疑，诚恐露出马脚，即于明晨同公望下山。取路由开封渡荣泽而抵南一陽一，入荆门。汉沔、鄢郢之间，武当、云梦、玉泉、金龙诸胜地，无所不到。然后掣回汉一陽一，历武昌、嘉鱼而至巴陵。渡洞庭湖，湖南七郡一州，访求几遍。

一日宿于九疑山之无为观，知星谓公望曰：“湖广一省地方，

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