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二女。
监察御史谢昪妻韩夫人并四女。
大理寺丞胡闰妻王夫人并一女。
刑部尚书侯泰妻曾夫人。
工部侍郎张安国妻贾夫人。
副都御史茅大方妻张夫人。
佥都御史周璿妻王夫人。
监察御史曾凤韶妻李夫人。
左拾遗戴德彝嫂项夫人。
监察御史林英妻宋夫人。
兵部郎中谭翼妻邹夫人。
浙江臬司王良妻某夫人。
徵州府太守陈彦回妻屠夫人。
镇抚牛景先妻某夫人。
户部侍郎郭任三女。
监察御史董镛一女。
萧县令郑恕二女。
青州府教授刘固母袁太夫人。
燕山卫卒储福妻范氏,母某氏。
国师道衍孀姊姚氏。
以上忠臣妻女,凡随夫与父殉节者,妻封义烈,女封孝烈。
若因夫与父被难者,妻封安烈,女封哀烈。其发在教坊自尽者,妻封清烈,女封贞烈。忠臣之母封宜烈。唯德彝之嫂封超烈。道衍之姊、储福之妻,均封超节。自此四海人民心悦诚服。
时建文帝行在楚中,闻之,曰:“此子可谓干父之蛊也。但要天下太平,如朕临轩,夫复何虑。”于是得逍遥于山水。又十六载,为英宗正统五年,朝中已历四世,帝年六十有四,问济曰:“我欲归于祖陵可否?”济卜之吉,遂出滇南,至藩司堂上,南面盘膝而坐,曰:“我建文皇帝也。”巡方御史飞章奏闻,有旨送归燕京。时从亡者皆去世,唯济一人侍从,而朝内旧臣亦无一存,都不识认。止一宦官吴亮,为帝旧侍,令辨真伪。帝见亮即呼曰:“汝吴亮也,老至于此!”亮对“不是”。帝曰:“朕于某年食子鹅,弃片肉于地,令汝作狗餂之,犹如昨日,难道就忘了么?”亮遂涕泣伏地。帝左趾有黑痣,亮以手摩视之,乃持亮踵大恸,不能仰视。退而自经。英宗闻吴亮死,知亮是真,迎入大内,以儿孙礼拜见,称为“太上老佛”。济叹曰:“今日得终臣职。”遂入徽之黄山,隐于天子都。后帝寿至八十九而崩,卜葬于西城外黑龙潭北,碑题曰“天下大师之墓”。岭南屈大均曾谒帝陵墓,有诗曰:
让帝飘零海峤东,龙归犹识未央宫。
风雷岂敢疑姬旦,禾黍何当怨狡童。
父老争迎灵鹫锡,山河如弃鼎湖弓。
伤心陵墓无封树,秋草离离白圳中。
帝之长子名文。诸臣在宫中泣别时,有兵部侍郎廖平请于帝,匿文火奎以去,后为奸人讦首。而廖侍郎则先已寄托于黎平土司曾长官家,变姓曾氏矣,以此搜查无获。仅抄没廖平之家,流徙蜀中。及文火奎既长,平以少妹妻之。而后访求帝迹,相遇于浙之桐庐。既复命,乃自荆及帝还京,文火奎仍复朱娃。越二百五十年,烈皇帝殉社稷,皇家子孙殄灭无遗,唯文火奎一脉,超然物表。至今云多繁衍。盖天所以厚让帝之福云。
清代有一本研究《》的专著很出名,就是悟一子陈士斌的《》,《西游真诠》一百回,是清初山阴陈士斌据明代百回本《西游记》删改而成,每回末均有陈士斌(即悟子一子)的批语。书之首页背面有两行大字“悟一子批点《西游真诠》”,次为尤侗的“西游真诠序”,序末署“康熙丙子(康熙三十六年,1696)中秋西堂老人尤侗撰”。次为目录,其第九回为唐僧出世故事,原第九回至第十二回四回书拆合为第十至第十二回三回。
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又名《捉鬼传》、《平鬼传》、《钟馗传》、《九才子》等(旧时书名多作《捉鬼传》或《平鬼传》)。长篇小说。四卷,十回。此书原署,烟霞散人(或题樵云山人)作。郑振铎以为杭人夏履先,又或以为刘璋撰。璋字于堂,号樵云山人,山西太原人。康熙三十五年举人,曾官直隶深泽县令。擅书法,谙世情,不得志。于康熙五年(1666)成书。书叙钟馗捉鬼故事。唐德宗时,钟馗参加考试,因其貌不扬落
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小说共二十四卷,叙述了南宋咸阳人王重阳遇钟离权、吕洞宾二仙点化后,在陕西省户县祖庵镇修“活死人墓”以修道,后往山东宁海度化了马丹阳、孙不二、丘处机、刘处玄、王处一、谭处端、郝大通七位弟子,创立全真教。后七真又各创立门派,广传全真教。丘处机又受成吉思汗召见,赐掌天下道教,全真教臻于鼎盛。后元世祖忽必烈对诸仙真又各加以敕封,众仙升天聚会。
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昔炎宋之末,陕西咸阳县有个大魏村,村内有百余家人户,大半姓王,也算得一大族。这王族内有个居孀的妇人,年四十余,膝下有一男一女,也曾男婚女嫁,因这孀妇心性慈善,见了别人的小男细女,当成自己亲生的一样,不停儿长女短的框哄他们,那些小娃子啼哭时便要喊妈,她就随口答应,因此人人都称她为王妈妈。
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