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杜公亮设宴后堂,请着谢宾又进内赴饮,在座只有启祯、启瑞,宾主共是四个。既而酒过数巡,食供两套,杜公亮道:“今夕座无他客,可作心谈。老夫为着国家多事,流寇未灭,惟恐有负圣上拔用之意,寤寐不安。所喜仲季两儿,近亦婚配。其放不下者,惟一小女,尚未字人。今幸贤侄青年高荐,异时功名,决不在老夫之下。愿将弱息见托,未知贤侄意可允否?”谢宾又慌忙起身谢道:“小侄一介书生,谬荷老年伯厚恩奖拔,已出至幸。若蒙许配令爱小姐,只恐蒹葭难以倚玉,有辱门楣。还望老年伯另择快婿为是。”杜公亮掀髯笑道:“贤侄休得太谦。老夫秉性侃直,从来并无戏谬。自今夕见许之后,断无二三。但愿春闱鏖战,再图一捷为快。”谢宾又听说,满心欢喜。既而席散回房,口占七言一律,以述其欣喜之意云:昨夜春风敞绮筵,红丝亲许为予牵。
不辜月底绸缪意,始遂湖中邂逅缘。
青翼漫教传怨句,碧窗拟共奏清弦。
新诗咏就重重喜,待报深闺窈窕仙。
话休繁絮,俄而又是二月中旬。三场毕后,谢宾又竟遭点额,以此怏怏不乐。又为一件闲事,与启祯弟兄不睦,所以杜公亮屡欲卜吉议婚,俱被启祯阻抑而止。光一陰一荏苒,倏忽间又将一载。谢宾又既以小姐不得再会,又因杜公亮相待之礼日渐疏薄,意不自安,每每浩叹而已。正所谓:不如意事常八九,可与人言无二三。
且说杜公亮有一同乡至交,姓贾名安,现任巡城御史。其子贾传,新值断弦。闻得杜正卿有女及笄,央媒求恳庚帖,杜公亮欣然许诺。只为男长女大,那贾御史便即拣个吉日,行聘过门。谢宾又闻了这个消息,暗暗流泪道:“我只为图就姻事,所以勉强逗留。今既不谐,岂有再住之理。只是感荷小姐厚情,无从面谢诀别,使我身虽去而魂魄不能去耳。”当下自嗟自叹了一会,料想难以再留,只得吟就绝句一首,着令彩燕持进,以别仙道:思卿不见又经年,不怨春风只怨天。
生死别离休再说,强拈绝句寄妆前。
将诗寄后,即向杜公亮告别。杜公亮挽留不住,置酒作饯。
要知谢生去后如何?且待下回解说。
历叙秦汉以来,历代帝王崇奉道教的举措,于唐一代记叙尤译。作者身为道徒,于道教足迹多有夸扬,但于唐代帝王崇道举措,叙述较为翔实,对了解唐代道教流传兴盛状况,多可参考。
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《》,古代汉族轶事小说集。吕道生撰。《·艺文志》著录此书2卷。程行谌年六十任陈留县尉同僚以其年高位卑尝侮之。后有一老人造谒因言其官寿。俄而县官皆至仍相侮狎。老人云:“诸君官寿皆不如程公。程公从今已后有三十一政官年九十已上。官至御史大夫乃仆射有厄。”皆不之信。于时行谌妹夫新授绛州一县令妹欲赴夫任令老人占其善恶。老人见云:“夫人婿今已病去绛州八十里必有凶信。”其妹忧闷便发去州八十里凶问果至。程公后为
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《》 ,唐李冗撰。原本10卷已散佚,传世明抄本与《稗海》本均为3卷。此书《·艺文志》、《宋史·艺文志》皆署作者为李冗,《崇文总目》作李元,《四库全书》作李冘,疑皆形近而讹。
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,又称《书断》书学论著。唐代张怀瓘著。三卷。上卷列古文、大篆、籀文、小篆、八分、隶书、章草、行书,飞白、草书十体,各述其源流,并加赞文,于各体原委辩论颇精。中、下卷分神、妙、能三品,录古来能书者八十六人,各列小传。传中附录,又得三十八人,征引繁博,颇多佚闻。传世主要有《法书要录》本、《墨池编》本。
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《》,又名《唐新语》、《大唐》、《唐世说新语》、《世说》、《大唐新话》等,是一部汉族笔记小说集。撰者唐代刘肃,生卒年、籍贯、字号均不详。此书有元和丁亥(807)自序,署衔“登仕郎前守江州浔阳县主簿”。《艺文志》说他是“元和中江都主簿”。
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